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第170章 第170章 (第2/3页)

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一个组织的发展初期,是相对容易的,尤其是扩张期,只要给予帮助,就能拉入同盟,可之后呢,随着人越来越多,也就越来越复杂。

人多,心也就杂了。

秦步月不是“无私”小姐那样不通人性的标签,她打小自力更生,见过太多人间冷暖。

人可以极善,人也可以极恶。

这极端的两面,经常共存于同一人。

不要诱人作恶,人是最经不起诱惑的。

而一味地纵容,就是一种引诱。

无论是圣子还是圣女,都是在“纵容”。

道德是标杆,法律是底线。

秦步月会给避难巢立法,同时以身作则,行仁德于天下。

这何尝不是一种修行。

秦步月隐约间捕捉到一点——

“圣人”和“真神”,始终没有脱离人类,莫非也是在“修行”?

暂时没必要想那么远,她接受了“无私”小姐的记忆,会帮她达成遗志。

真正的解放避难巢,是让他们能够自力更生,拥有一个自行运转的社会系统。

原本秦步月还苦于难以操作,现在倒是方便多了。

等灰羽同盟的守则拟定出来,推行下去后,秦步月会通过灰羽的“无所不知”来抓几个典型。

——万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

古话是有道理的。

想到这里,秦步月一怔,她走的是“圣人”之路,怎么越来越“神明”化了。

不过……

在认知缺乏的早期社会,信仰“神明”反而更容易达成社会的稳定。

慢慢来,她会时刻谨记——

自己是人。

-

绿洲贤城,第五区。

代表着“希望”的朝闻夕死,坐落于第五区的中央大道上。

朝闻夕死的情况很特殊,明明首领“希望”是一位“哲学家”,但成员却集中在了“艺术家”和“表演者”。

“希望”孟止歌是一位高阶“哲学家”,他这个名字更是出自命运之钟的孟家,是受“命运”眷顾的天生“哲学家”。

然而他被乐园驱逐,来到了堕落绿洲。

早期的朝闻夕死,是颇为正向的组织,“希望”孟止歌不像“无私”红落玥那样天真,他有着身为世家子弟的修行,深谙人心。

他成立朝闻夕死,是为了聚集渴望知识的修者,在探索荒原的同时,建立属于绿洲的“图书馆”。

孟止歌幼年长在乐土,他最常去的就是孟家那通天高的藏书阁。

在这个文字有力量的世界,书本是神圣庄严的,站在那宏大的“圣书”面前,个体是那样的渺小。

无论人还是标签,都不过是万千书海中的一个轻飘飘的笔画,撼动不了那蕴藏着世间奥秘的“圣书”。

当年,跟着孟止歌在绿洲长大的有两位贤者,分别是代号为“闻”的十岚,她是一位“艺术家”;还有一位是代号为“夕”的苍解,他是一位“表演者”。

再加上代号为“朝”的孟止歌,三人成立了朝闻夕死。

好景不长,从孟止歌不得不掠夺“希望”后,三人产生了巨大分歧。

孟止歌起初是偷偷掠夺,后来被十岚和苍解发现。

十岚反对,苍解沉默,组织内部也因此分裂成三派,没人敢顶撞孟止歌,却已经人心溃散。

“艺术家”十岚是一位身量高挑的女士,她身高有一米七八,视觉上比很多一米八多的男生还要高。

只看外貌的话,她似乎只有二十七八,修身的旗袍勾勒了性感的体态,浅棕色的大波浪铺满后背,衬得腰身不盈一握。她的五官并不是精致的类型,分开看甚至有些普通,可凑在一起,美得极具个性。

朝闻夕死的总部是一座直耸入云的高塔,从外部看望不到顶,走进去更是会被扑面而来的恢弘气势给压得透不过气。

一切浪荡与散漫,都不该存在于这样庄严宏大的地方。

然而,穿着性感旗袍,高开叉到臀部,走路时会露出雪白长腿,甚至还在涂了鲜红指甲的指尖夹了根细烟的十岚,丝毫没被这里的气势压住。

高跟鞋回荡在空旷的大厅,层层叠叠几乎要堆到云间的书籍像一双双冷酷的眼睛,眨也不眨地盯着她。

十岚笔直穿过大厅,走向了一扇古朴的红木门,守在外面的侍卫忙道:“贤主,首领他今天不见……

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