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第142章 拜天帝教,东王孙可望! (第2/2页)

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整整三十亩地下去,在这些新兵眼里,孙国主直接成为真的国主爸爸了。

还不止如此,和其他军队不同。

孙可望的新军,伤残有抚恤,而且还给安排工作。

要是战死了,妻儿老小直接就不愁了。

如此钱粮和尊严孙可望都给了新军,这样的军队士气绝对是这个时代最为高昂的。

要知道满清对八旗兵很多时候都只是给了粮饷,没有给尊严。

在两广,伤残的士兵孙可望直接安排守城门,案首挺胸的站在各大城池门口。

这样的礼遇要是新兵们还不肯拼命就不正常了。

当然了从理论上来说,孙可望应该还有给士兵们注入信仰。

可在这个时代,后世的那一套行不通,无论是gc主义还是民族主义,都需要在合适的时代才能推行。

就比如后民族主义吧,它的兴起是欧洲在宗教体系崩溃后兴起,用来弥补老百姓思想空白的。

上帝靠不住,老百姓只能信同胞了。

可是在现在,就老百姓现在的思想状态。

孙国主觉得搞民族主义和gc主义,还不如用宗教呢。

毕竟民族是啥?gc是啥?老百姓现在的确不懂。

可要说起神佛,老百姓可是真信的啊!

不要说老百姓了就连隔壁的李定国,现在都在指望着天帝的天兵和天雷呢!

所以孙国主要是真玩这一套。

得创立一个拜天帝教。

可这种封建迷信孙国主自感玩不来,自己没有洪秀全和杨秀清的天赋,又容易为天道所不容。

所以孙可望只能用最低阶版的华夷之辩来给普通士兵们洗洗脑,注入注入精神。

好在物质是基础,主义喊得再怎么响亮,物质才是关键啊!

没有分田,口号喊久了老百姓也回过神来了。

孙国主的分田已经办好了,他十万新兵的士气自然也就不错。

毕竟这个时代老百姓的日子苦,给个几两银子都敢玩命。

更何况是孙国主的一条龙服务呢?

“国主所言极是,新兵士气极高,每日吃饭前必感念国主的恩德,虽说还未见血,可打起仗了有驾前精锐带着,必定一个个嗷嗷地叫。”

为了孙国主,连发都敢剃的刘天秀开口道。

“不错,有我四万驾前精锐带着,这批新兵的战斗力绝对不低。”孙可望微微点头。

西营的二十多万兵以前只有两万大西残兵带着,可即便是这样大反攻之时,西营兵马的表现依旧震撼世人。

而现在孙可望以四万老本来带十万新兵,其结构已经非常健康了。

要知道李自成就带着一千多商洛山老兄弟,两年时间就发展了数十万兵马。

虽说败的稀里糊涂的,可顺军也是有过亮眼表现的。

“我军虽然新兵众多,但八旗也已经不是以前的八旗了,入关前后的那批老兵老将十不存一,新组建的旗兵虽然训练有素,装备精良,可是和我们的新兵一样都是未见血的存在。”

孙可望沉声道:“以我十万新兵相战数万八旗,未必会输!”

其实西营大反攻之时,无论是李定国还是孙可望的部队,都是没打过什么仗的。

孙可望和李定国重组后的大军顶多在四川和贵州打了一些南明军阀而已。

李定国的部队后面在和八旗交战之时

孙可望沉声道:“以我十万新兵相战数万八旗,未必会输!”

其实西营大反攻之时,无论是李定国还是孙可望的部队,都是没打过什么仗的。

孙可望和李定国重组后的大军顶多在四川和贵州打了一些南明军阀而已。

李定国的部队后面在和八旗交战之时最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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