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第23章 杨世鹏的第1条变法:言论自然 (第1/2页)

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“沈兄不必过于介怀,我们都无所谓的。”

苏轼也出言安慰。

“此子真是个人才!”

宰相曾公亮都忍不住惊叹。

“此子乃真龙也!”

王安石也是忍不住在心中震撼。

神宗皇帝被杨世鹏的真情和大气感动,忍不住好奇地问:

“杨家小四郎,你不顾自己的委屈也要表达对沈学士的欣赏;如你所见,他该当居何职?”

皇帝这样问,众人把期待又紧张的目光看向杨世鹏。

沈括自己也变得期待和紧张起来。

“人类的一切活动,包括精神活动,战争和变法,都要以物质财富为基础;没有物质财富,一切都是空谈;一切富贵和幸福都是妄想。

实用学是创造物质财富的基础学科。”

杨世鹏侃侃而谈道,“沈括学的是实用学,包括算学,格物学,化学,工程学等等。

这都是创造财富,发展经济,富民富国强兵的硬道理。

也是王安石变法和国库充实的基础保证。

所以我个人的看法是,沈括有两个任职方向;最容易让他的价值最大化。”

“哪两个方向?”

神宗和王安石几乎是同时问出声。

“十年树木,百年树人。”

杨世鹏认真道,“从千秋万代来看,当然是去搞实用学教学,一个沈括培养千千万万个沈括。

成立一所新的实用学大学,由沈括任校长,实用学研究和教材编写主任;推广教导主任。

而从眼前的经济物质发展需要来看,当然是去做工部尚书。

负责王安石变法中的农田水利法,用低成本和高效率;将全国所有的农田,尤其可能闹旱灾的地方;全部打通水利。

还有交通建设,城市建设,商场建设,房屋建设等等。

让一个实用学渊博的人来负责,总比读四书五经纸上谈兵整天空想的人强。”

“我c你个老母的杨家小崽子!”

正是读四书五经考中状元的工部尚书时彦听到杨世鹏的话,气得满脸乌黑;在心中直接爆粗口骂人。

其他大臣,包括王安石和神宗,都不自觉地看向他这个读四书五经的工部尚书。

“四书五经运行了上千年,怎么就纸上谈兵空想了?”

时彦气恼地瞪着着杨世鹏质问。

“不服气是吧?”

杨世鹏挑衅道,“那我问你,按现有的方法,一般正常劳动力一天可以挖多少方土?”

“3~5方,力气大的也可能6~8方。”

时彦想都没想就回答。

“沈括,你觉得呢?”

杨世鹏又看向沈括问。

“如果使用一些工具,山坡上用热爆或者火药;大河边用水冲刷;平地上用畜生拉动和撬棒绞盘等等工具。”

沈括自信地道,“人均挖土方,一天也有可能轻松过10方。”

“没毛病!用这些方法应该是有这种可能。”

不少实用学变法派的人,纷纷表示认同。

时彦毕竟是工部尚书,多少还是懂些工事的;听到沈括的说法,瞬间焦虑不安起来。

“看看!你这样一个读四书五经整天纸上谈兵空想的人。”

杨世鹏看着时彦嫌弃道,“一年不知道耽搁了国家多少建设发展!

浪费了国家多少生产建设成本!”

“工部确实应该选一个钻研使用学的人负责,不然很容易造成建设成本浪费;又影响效率提高……”

不少人认同杨世鹏的说法。

“这也说明了言论自然的重要性。”

就在众人还在思考工部尚书的人选时,杨世鹏进一步严肃道:

“因为限制言论自然,打压保守反对派找问题;导致王安石变法过程中出现一些我行我素,用人不察的地方。

一个读四书五经的人,让他做工部尚书;一个实用学满腹经纶的人,只能在背后阴朋友求官。

如此畸形发展,变法如何走远?”

“我觉得杨家小子说得很有道理。”

副宰相,总是被打压的陈升之旗帜鲜明地声援杨世鹏。

“言论自然确实很重要。”

言官首领,御史中丞吕公着也认同道。

“变法不应该是关起门来我行我素,蛮横强推。”

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