那时的仙宫诸圣，大都在研究另类长生之法，共分为两派。”
“一为仙灵流派，主旨为‘灵物乃万灵之枢机’，派中研究的方向，是让本命元神摆脱
肉身的禁锢，长存于世，从而与天地同寿。”
“二位仙形流派，主旨为‘真身为天地之根本’，此派的诸圣认为，元神缥缈脆弱，易受外力干扰，无法对抗岁月之力的消磨，唯有真身稳固，方为长生久视的煌煌正途。”
曹错心神一动，不禁开口道：“这不正是天人转生术与神袛法的理论？二者之中，一主张元神之道，二主张以器身长存，维持本我意识。”
“不错。”轮回盘沉声道：“天人转生术与神袛法，皆是上古仙宫长生流派的研究成果。只不过，当时的这两门另类长生之法，都有极大的缺陷与失败的风险，并未完善，鲜有人尝试。”
“万潮真圣，正是当时形仙流派的仙宫大乘真圣之一，其在三万多岁，步入晚年之际，打算冒险尝试另类长生之法。”
“神袛法？”曹错问道。
“并不是神袛法，而是太乙化形真法。”轮回盘叹息道：“当时仙形流派之中，神袛法并非主流，毕竟没有人想以器身长生，失去血肉真身，淡漠七情六欲。而太乙化形真法，能够以人身化为长寿的妖物真身，才是流派诸圣主要研究的方向。”
“太乙化形真法？以人身化妖物之真身？”曹错神色微动：“这与夺舍妖物肉身，有何区别？”
轮回盘微微颤动：“若是以夺舍之术，占据妖物肉身，必然要舍弃原有的肉身与修为，从头开始。这过程之中还有着种种的风险、劫数，稍有不慎，就会是身死道消的恶果。”
“而且，夺舍之术太伤本源，可一而不可再，最多只能延寿一世，算不得另类长生之法……”
(本章完)
