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第137章 你被开除汉籍了! (第2/3页)

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“他就是出身于贫穷的百姓家庭。”

“但女子?是绝无可能的!”

“哪怕很多人推崇的上官婉儿、太平公主、平阳昭公主等等这些人,哪一个背后没有家世和背景?”

“武则天最开始进宫,也是凭着她武士彟次女的身份,才获封了一个才人。”

“至于说唐朝内廷宫官制度,虽然说是为女官设立的。”

“但这....”

李恩凡双手合十,然后慢慢的分开。

众人看到这一个手势,也就立马懂了。

“而与之相对比的,就是佛教相对开放和平等,认为一切众生都有成佛的潜能。”

“武则天就利用佛教的这一特点,多次利用佛教的制度来为自己争取权力和地位。”

“例如在唐高宗李治在位期间,她曾进入感业寺出家为尼,借助佛教的影响力保持与李治的联系,最终成为皇后?。”

“随后,武则天在佛教的《大云经》中,更是找到了理论基础。”

“这部经书预言了一个女性的出现将统治天下,建立一个大周的王朝?。这为她登基称帝提供了合法的理论依据。”

武则天的大周,竟然是这么来的?!

众人对这一点,非常的惊讶。

“很多人以为武则天取国号为“周”,是想自己的家族与周朝有渊源。”

“因为武则天自称是周平王小儿子姬武的后代,从而为自己的称帝行为找到了合法的依据。”

“通过这种方式,她试图将自己与历史上着名的周朝王朝联系起来,以增强自己的合法性和正统性。”

“是有这样的原因。”

“但这里的先后顺序是错误的!”

李恩凡朝着众人伸出一根手指摇了摇。

“是武则天先找到了理论基础。”

“有了这个理论基础的合法背书,她才开始自称为什么会登上皇位,建立“周”。”

“这就是为自己找一个好的家世,以应付天下读书人。”

“而佛教的《大云经》理论基础,就是应付天下所有人的。”

原来如此,宗教在中原的封建王朝看来,还真是一个工具。

有需要的时候,就会被大力推崇,而不需要的时候,直接被扫到角落里。

“这里我有一个问题,我记得现在有些人说李唐皇室是鲜卑人,也有说唐朝是鲜卑人创立的一个王朝。”

“为何武则天不宣扬自己建立的是汉人王朝,而唐朝是鲜卑王朝呢?”

李恩凡听到这话,大为诧异的看着罗阳。

“说唐朝是鲜卑王朝简直就是胡说八道!”

“他们根本就没搞懂古代的封建社会运行的逻辑。”

“我知道这个论点的依据,是因为李渊的生母,独孤氏是鲜卑人吧?”

“然后就以此为依据,说李唐王朝其实是鲜卑人创立的王朝,而李唐皇室,都有着鲜卑人的血统。”

“但你忘了一个东西,古代封建王朝是非常森严的父系社会。”

“在看你是什么人的时候,不是看你的母亲,而是看你的父亲!”

“而李渊的祖上,是正儿八经的汉人。”

“所以,你可以以现代的视角血统分析李唐皇室有着鲜卑人的血统。”

“但在封建王朝的古代时期,李唐皇室就是正儿八经的汉人。”

“这个是当时全天下所有人都必须要认的。”

“因为这就是父系社会的规则!”

“不然的话,像这么说,那杨广就是匈奴人了。”

“因为独孤伽罗祖辈是依附于拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族。”

“所以,杨广怎么就不是匈奴人了?”

“而且,照此去推的,那胡亥也是胡人。”

“因为从现在的史料去看,胡亥的母亲就是一个胡姬罢了。”

李恩凡对什么血统论的分析都非常的无语。

这是完全把西方的血统论搬到了东方的历史之上。

如果真要以西方的血统论去分析研究,那历史上的诸多王朝,全都是异族王朝。

“从很早的时候,我们历史上就已经不讲究严格的血统论了。”

“因为要真正的追溯的话,只能从两河流域的附近去寻找。”

“之后的历史,就是我们一直在同化、融合着诸多民族。”

“如果

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