话说陈灵公与孔宁、仪行父两位大夫，都穿着夏姬赠送的内衣，在朝堂上嬉笑戏谑。大夫泄冶听说后，整理好衣冠，手持笏板，转身快步走进朝门。孔宁、仪行父二人向来忌惮泄冶的正直，今天他不请自来，必定是来劝谏的，于是先向灵公告辞离开。灵公想要起身离开御座，泄冶快步上前，拉住他的衣服，跪下奏道：“臣听说‘君臣之间要相互敬重，男女之间要有分别’。如今主公没有《周南》所倡导的教化，使得国内有失节的妇人。而且君臣公然淫乱，还互相炫耀，朝堂之上，污秽的言语不堪入耳，廉耻尽失，体统全无。君臣之敬、男女之别，已经丧失殆尽！不敬重就会傲慢，无分别就会生乱，傲慢又生乱，这是亡国之道啊。主公一定要改正！” 灵公自觉羞愧，用袖子掩面说：“你不要多说了，我这就改正。”
泄冶告辞出了朝门，孔宁、仪行父二人还在门外打探，看到泄冶怒气冲冲地出来，就闪进人群中躲避。泄冶早已看见，把二人叫出来，责备他们说：“君主有善举，臣子应该宣扬；君主有不好的行为，臣子应该遮掩。如今你们自己做坏事，还引诱君主，并且宣扬这些事，让士民公然知晓，这怎么能作为榜样呢？难道不羞愧吗？” 二人无言以对，只是唯唯诺诺地接受教诲。
泄冶走后，孔宁、仪行父二人求见灵公，转述泄冶责备君主的话，说：“主公从今以后不要再去株林游玩了！” 灵公说：“你们二人还去不去？” 孔宁、仪行父二人回答说：“他是因为臣子劝谏君主，和我们无关，我们可以去，主公您不能去！” 灵公激动地说：“我宁可得罪泄冶，也不肯舍弃那个好玩的地方！”
孔宁、仪行父二人又上奏说：“主公如果再去，恐怕难以承受泄冶的唠叨，怎么办？” 灵公问：“你们二人有什么办法，能让泄冶不再劝谏？” 孔宁说：“若要让泄冶不再说话，除非让他开不了口。” 灵公笑着说：“他自己有嘴，我怎么能禁止他不开口呢？” 仪行父说：“孔宁的意思，臣明白。人死后就不会开口了，主公为何不下旨杀了泄冶，这样就可以永享欢乐了！” 灵公说：“我不能这么做！” 孔宁说：“臣派人去刺杀他怎么样？” 灵公点头说：“随你怎么做！”
二人告辞出了朝门，一起商议，用重金收买刺客，埋伏在要道上，等泄冶入朝时，突然冲出来杀了他。国人都以为是陈侯指使的，却不知是孔宁、仪行父二人的阴谋。史臣有赞语说：
陈丧明德，君臣宣淫，
缨绅衵服，大廷株林。
壮哉泄冶，独矢直音，
身死名高，龙血比心！
自从泄冶死后，君臣更加肆无忌惮，三人不时一同前往株林，开始一两次还是偷偷摸摸的，后来习以为常，公然不避人，国人作了《株林》这首诗来讥讽他们，诗中说：
胡为乎株林？从夏南！
匪适株林，从夏南！
因为征舒字子南，诗人比较宽厚，所以不直接说夏姬，而说夏南，意思是跟从征舒而来。
陈侯本来就是个没什么品行的人，孔宁、仪行父二人一味地奉承帮衬，不顾廉耻，再加上夏姬善于调解，形成一种和局，变成了一女三夫，同欢同乐，他们也不觉得奇怪。征舒渐渐长大懂事，看到母亲的所作所为，心如刀绞，只是碍于陈侯，无可奈何，每次听说陈侯要来株林，往往找借口避开，落得个眼不见心不烦。而那一群淫乐的男女，也觉得征舒不在更方便。
光阴似箭，征舒十八岁了，长得身材魁梧，力气很大且善于射箭。灵公为了取悦夏姬，让他继承父亲的职位担任司马，执掌兵权。征舒谢恩完毕，回到株林拜见母亲夏姬，夏姬说：“这是陈侯的恩典，你应当恪尽职守，为国分忧，不要挂念家事！”
征舒辞别母亲，入朝理事。
忽然有一天，陈灵公与孔宁、仪行父二人又到株林游玩，住在夏家。征舒因为感激继承爵位的恩情，特地回家设宴，款待灵公。夏姬因为儿子在座，不敢出来陪酒，酒喝到酣畅之时，君臣又开始相互调侃戏谑，手舞足蹈。征舒厌恶他们的样子，退到屏风后面，偷听他们说话。灵公对仪行父说：“征舒身材魁梧，有些像你，莫非是你生的？” 仪行父笑着说：“征舒两眼炯炯有神，很像主公，应该是主公生的。” 孔宁在旁边插嘴说：“主公和仪大夫年纪小，生不出他，他的爹可多了，是个杂种，就连夏夫人自己都记不清了！” 三人拍掌大笑。
征舒不听则已，听到这些话，顿时羞愤之情难以抑制。正所谓：“怒从心上起，恶向胆边生！” 他
