叫工匠们夜以继日加班加点地工作。晚上则用油作燃料，一夜之间燃油数万盒，灯火通明，方圆几十里内都如同如昼。
还有令人咂舌的，高纬给他的牛马狗鸡也授予了官职。他的爱马封为“赤彪仪同”、“逍遥郡君”、“凌霄郡君”；斗鸡的爵号有“开府斗鸡”、“郡君斗鸡”等。其享受的待遇类同大臣，有些方面甚至还要超出大臣很多。
现在我们说，动物是人类的好朋友，要爱护动物。在这方面，高纬已经为我们做出了很好的榜样。那时候国际上还没有绿色和平组织，不然，高纬也一定能拿个动物保护方面的杰出贡献奖。
为了增加财政收入，高纬还做了一个很雷人的规定：凡国中之人，只要出钱就可以当官；凡重罪之人，只要出钱就可以免死。如此以来，富人横行，穷人无助，整个国家变得乌烟瘴气，民不聊生。
社会不公有许多种，司法不公是最严重也是危害性最大的一种。它将会打乱已有的社会秩序，动摇现有统治的基础，从而使得整个国家陷入万劫不复的深渊。所以即使是在封建专制时期，历代统治者也是极力高扬司法公正的大旗。而像他们宣传的“王子犯法与庶民同罪”，尽管与实际的司法实践存在着差距，但从某种意义上讲，也体现了他们对司法公正的认可。
高纬这样做，无异于是把占有社会财富较大份额的上等人和普通大众完全对立了起来。
我们可以用“富人的天堂，穷人的地狱”来形容高纬治下的北齐。
老在天堂生活，饭来张口，衣来伸手，一掷千金，酒池肉林，时间长了，高纬也感到了无聊与乏味。他需要刺激，需要新鲜，需要激情。他在出门巡查之时，经常会看到许多流浪的乞丐，不知他脑子里哪条神经出现了短路，竟然想去穷人的圈子体验一把。他忽然感到做个乞丐也挺好玩的，于是就煞费苦心地在皇宫的一个花园旁边建了一处仿真版的贫民村。闲着无聊的时候，吃饱了撑得难受的时候，高纬就让太监宫女装扮成村民，自己亲自穿上破烂的的乞丐服，手里拿着一条破棍，端个破碗，向着他的那些伪村民可怜巴巴地哀求：“行行好吧，给点吃的吧。”
不仅如此，这位后主还特别喜欢做生意。为了过一下买卖瘾，他让人仿造民间市场，自己一会儿去一个摊点当买主，一会儿又去另一家店铺装卖主。自说自话，讨价还价，说得满口白沫，忙得不可开交。
他还酷爱玩打仗的游戏，特别喜欢搞城池攻防。为了增加游戏的真实性和现场感，他让士兵身穿黑衣模仿羌兵攻城，自己则带着一帮妃子守城。当然这个攻守之战很不对称，为什么？因为攻是假攻，防是真防。你想想，这些士兵哪敢跟皇上较真啊？所以都是做做样子，目的在于哄皇上高兴。但皇上的防守却是实实在在的，用真弓实箭在城上射杀。所以每次做这种攻城游戏，都有很多士兵死于他的箭下，少则数十，多则上百。
玩的就是心跳，还得加一句，玩的就是人命。看来陪领导玩也是有风险的，弄不好还有性命之忧。
高纬有个弟弟叫高绰，虽然贵为南阳王，但也是一个十足的恶少。一次，高绰在街上闲逛，看见一个少妇抱着小孩，这家伙二话不说，上前夺掉孩子，扔在地上喂他的波斯狗。妇女大哭，高绰又纵狗噬咬妇人，狗刚吃完孩子肉，对大人肉似乎没什么兴趣，他就把小孩身上的血涂满少妇全身。这些西洋狗闻到血腥，立刻又野性大发，于是一哄而上，很快就把少妇撕裂吃净。可怜一对母子，就这样被高绰活活虐杀了。这件事情传到高纬这里了，高纬认为这个弟弟的玩法很新鲜，很刺激，赞叹不已，于是就他招到身边，认真而饶有兴趣地交流在玩乐方面的宝贵经验。
高绰还给这位哥哥介绍了一个惊险刺激的节目：蝎猴大战。就是先弄一盆蝎子，再在把一只猴子丢进去，然后观赏看蝎子与猴子的搏斗。
高纬听后，很受启发，立马就派人连夜搜寻蝎子。君命难违，手下官吏就带着一帮人，点着油灯，举着火把，四下搜寻。什么墙根之下，草丛之中，凡是蝎子可能藏身的地方，都挖地三尺找了个遍。功夫不负有心人，到了天明时分，还真地收集到了两三升蝎子。高纬命令手下把蝎子放进一个大浴盆，然后又把一个人绑起来丢进盆里。
好家伙！弟弟用猴子，到他这改用活人了。怎么样？有创新吧？蝎子一起上来猛蜇，把那个盆中之人蜇得浑身乱抖，号叫连连。
高纬见了，哈哈大笑。高兴之余，他又埋怨起高绰：“这么好玩的事，为什么不早告诉我啊？”
高绰当场
