十三、还有一个麻烦
静皇帝名衍，后改为阐，是宣帝的长子，母亲是朱皇后。
建德二年(五七三年)六月，宇文阐出生在东宫。七岁是时候被封为鲁王，旋即被立为太子。幸运的是，五八〇年，他的父皇就驾崩了。也就说，他八岁的时候，就登上了九五之尊。
为什么说他是幸运呢？要知道，有些太子，当了几十年的储君，才熬上龙位。还有更惨的，还没有过一下皇帝瘾就玩完了。比如扶苏，再比如后来的李建成。
但他的不幸也在这里：他太小了，还没有足够的能力来驾驭一个国家，这就给野心家提供了一个机遇。
杨坚就是这样一个危险人物。
皇帝服丧期间，百官都听命于左大丞相。左大丞相，就是以前的上柱国、右大丞相、上柱国、扬州总管、随国公的杨坚。如此可见，在这个时候，此人的权势已经炙手可热。
但是也有不服气的。
相州总管尉迟迥、申州刺史李慧、荥州刺史邵国公宇文胄、赵王宇文招、越王宇文盛、上柱国毕王宇文贤、陈王宇文纯……这些不服气的还真能排成一个长龙。
当然，我们从中可以清楚地看到，其中最主要的反对者还是宇文家族。这说明，他们已经感觉到这个普六茹坚绝非善类。当然，这些人无一例外地都遭到了杨坚的残酷镇压。
这是一场你死我活的斗争。
而每一次镇压都大大巩固了杨坚的地位。其具体表现就是他的官位一升再升：左丞相变成大丞相（左右丞相都废去了），加大冢宰衔，晋爵为王，以十郡为其国。
五八一年二月九日，大丞相、随王杨坚任相国，总揽朝政，又封十郡之地，连前面所封，共计二十郡。
还有更牛的：佩剑著履上殿，入朝不趋走，向君王行礼时参赞官不称名，备有九种器物，另加玉玺、斧钺、远游冠。又在冠冕前后悬挂十二根玉串，树起天子旌旗，出入由侍卫清道，乘金饰之车，用六匹马拉着，又随季节变化备有侍从车辆，还有皇帝仪仗所用的先驱骑兵和前导旌旗，备有天子专用的乐舞，又像天子那样，把钟磬乐器悬挂四面。
我们知道，封建时代有一个罪名叫“僭用”。天子使用的一些物件、配饰、车马、包括礼仪等等，大臣是不能使用的。否则就是以下犯上，就是不赦之罪。但有一种情况例外，那就是某位大臣的权势足以威慑朝野之时，而这时候的皇帝基本上都成了摆设。
此时的杨坚就享受着天子一般的待遇。
只是这样的相国还是相国吗？我想到了曹操。丞相做到这份上，也算做到了极致。
但杨坚显然不满足于做个弄权的曹操，他想取而代之，做个名副其实的皇帝。
他的愿望很快实现了，具体的过程，这在上面已经交待了。这里不再赘述。但怎么处理小皇帝，还是要费一番脑筋的。
这的确又是一个麻烦。就身份而言，他们原先是君臣关系，现在也是，只不过倒了一个个儿。
当即就“咔嚓”了，似乎无法向大家交待，人家毕竟是主动禅让，就冲这风度，“咔嚓”了明显不妥，也会招人非议。再说了，宣帝虽说是朱皇后的儿子，但也是喊杨丽华为皇娘的，算起来，也是自己的外孙。思来想去，杨坚还是暂时放了这个小皇帝一马。
于是封他为介国公，食邑一万户，车服礼乐仍如周朝天子，上书不称上表，答表不称诏命。
这已经是天大的恩赐了。
好景不长。开皇元年(五八一年)五月二十三日，介国公就死了，好像还是应该说“驾崩”，毕竟人家也曾经是前任国家最高领导人。没有证据表明他是死于谋杀，但他死得太蹊跷了。我们有理由怀疑这件事和新皇帝有关。
因为毕竟，先朝的国君活着就是一个麻烦，而麻烦总是要解决的。这只是一个时间问题。
后来的南唐后主，每天吃喝玩乐，赋诗填词，悠哉悠哉，快乐似神仙。但一当丢了江山，他就丢了一切。他虽然在新皇帝赵匡胤面前唯唯诺诺，百般逢迎，但还是没能保住性命。他写过“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句，据说赵匡胤看后很不高兴。
是啊，一个亡国之君，竟然有这么多亡国之愁。这新皇上能放心吗？如果他要保护自己，他应该象刘禅那样说“此间乐，不思蜀”才对。如此看来，刘禅也不是没心没肺，人家那是大智若愚，完全是一种自保的手段。而李煜每天以泪洗面唉叹不已，其实是犯了一个致命的错误。
