都是这个王朝的种种好处了。比如说，李世民的妃子比杨广要多得多，但人们不说李世民荒淫；李世民发动玄武门之变，“杀兄逼父，屠戮群从”，这比杨广还要厉害得多，但人们也不骂李世民残暴。不仅不说不骂，甚至于还把他描绘成“一代贤君”。人们津津乐道道是他的“贞观之治”，而其实，不单是“贞观之治”，就是在唐王朝最繁荣的玄宗时期的“开元盛世”，它的经济实力、国家版图、人口数量等指标也还远远赶不上杨广时代。
《剑桥中国隋唐史》这样评价这位隋朝皇帝：“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的，因为他们把他描写成令人生畏的典型的“末代昏君”。在民间传说、戏剧和故事中，他的形象被作者和观众的随心所欲的狂想大大地歪曲了——人民生活在一个无节制地使用权力、有豪华宫殿和享有无限声色之乐的世界中，只能产生这种感情上的共鸣。在中国的帝王中，他决不是最坏的，从他当时的背景看，他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能，很适合巩固他父亲开创的伟业，而他在开始执政时也确有此雄心。”
我以为，相对于我们史书中的那些偏颇之词，这个评价还相对公允些。
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