明出来，虽然用处让人感觉到可笑，是用来加固坟墓，防止盗墓的，但是，对于先知先觉的李宁来说将这一技术运用到新竹青桥上来并不是一件困难的事情。
更何况，混凝土之类的玩意儿，在西方世界是不难找到踪迹的，火山灰更是传说当中上家的建筑材料，在挥舞着丝绸的宋朝人面前，有什么粗略的材料和劳动力是无法筹集起来的呢？
于是大量的劣质丝绸被福建转运司运输到光幕的外侧，成为了各路商人争相抢购的货物，商人们提供的购买资金各种各样，有的干脆是以物易物用劳动力和建筑材料支付价款。
庞籍是很乐意看到这一点的。
对于他这种传统的圣大夫来说，攻取一片域外之地，最大的好处就是获得那里特殊的物产。
当年东汉王朝经营西域的时候，从新疆升至以西的地区，收集而来的各种蔬菜种子就成为了王公贵族们最为重要的战利品，甚至山东地区这个蔬菜基地就是在那个时候出现了蔬菜聚集的苗头。
把吃这件事情作为“八政之首”的东汉王朝，毫无疑问是务实的。他对人民生活的改变，让后来所有的寒门柿子们都铭记于心，因此宋朝才会有人惦记着远在交趾之南的占城国水稻。
宋朝其实也是个喜欢引进新鲜物种的国度，不同于被大航海时代撬开国门的明朝末期，这些引进更多的是国家的主动探寻和商业的积极探索，比如说西瓜也是在这个时候大规模的进入华夏大陆的女子，同时包括被称为昆仑紫瓜的茄子，在栽种技术上也得到了一定的推广。
在这些好处的引诱之下，光幕司的各位官员们当然希望能够从这些抑郁之地找到一些能用的种子。
可信的是，除了菲尼基人为他们提供了一些来自埃及的猫之外，他们现在还没有找到更多可用的物种。
埃及的猫和传统的中华田园猫并不相同，甚至有人认为中华大陆上原本并没有猫，是蒙古人西征的时候带回了猫这个物种。
但事实上，猫早就已经出现在了宋朝人生的更早时期的古人的生活当中，包括陆游在内的许多事人都曾经不止一次的赞颂过养猫的趣事。
甚至宋朝人还形成了一定的商业规则，如果有人想要得到邻居家刚刚出生的小猫，那他是需要用柳条去串上一两条鲤鱼作为礼物，去交换将来能够成为捕鼠大侠的喵星人。
粮食安全对于宋朝人来说是格外重要的，因此对于各种鼠类的防范，就显得同样重要起来。
但一支军队绝技不会想到要把猫科动物带到光幕的另一侧去，因此在宋朝军队行动的早期。除了仓库当中饲养的一些猫意外，其他地方是没有猫的，但干旱的小亚细亚因为土地相对松软，空隙偏大，利于蔑视动物的打动和隐藏，进而成了一款十分适合老鼠生存的地方，所以来自埃及的猫就成为了他们的重要帮手。
这一风尚甚至在马其顿军队当中也引起了效仿。
如今的马其顿军队，经常有人会刻意模仿天国军队的做法。
养猫和建学校就是其中最为普遍的两条。
在波斯普鲁斯海峡东汉刚刚开始修建的那所学校里，如今也已经养起了许多只猫。而它对面的拜占庭，则因为要兴办旅游业的缘故，干脆建起了一座动物园。
亚历山大对那座充斥着真情艺术的园子非常感兴趣，那是在李宁的建议之下，由庞籍和光幕司的其他官员，通过商人们的贸易换来的成果。
那个园子修建的非常之快，比对面的学校要快得多。
但亚历山大和其他希腊的知识分子们并没有因此而感到不满，只有李宁，开始略微有些担心，因为宋朝人终于找到了，来钱的重要方法之一，但他们现在做的还是将财富从一个地方转移到另外一个地方，光凭这是无法从殖民当中获得的好处的。
几十年之后，当司马光和王安石争论，某些还没有实施的变法条款时，司马光曾经展现过让1千年后的人们震惊不已的财政观念。
这种震惊指的是司马光的愚蠢。
司马光认为天底下的财富是有定数的，不在这里就在那里，不在老百姓手中，就在朝廷手中，所以王安石的变法内容只不过是将一部分财富强行从老百姓那里掠夺而来，塞在了朝廷的库房里，这种杀人害命一般的财政改革当然是不可取的。
然而，事实证明，王安石的改革如果拿到20世纪去看的话，也不见得有多么落后，甚至上世纪70年代末期以来的种种改革，都有着王安石变法的残影。
