加之「塔列克」的前任镇长加德里·雷文出手又比较大方。
几年下来，老朗费罗也算是攒够了资本。
一番运作，让儿子成功成为了丰饶之神的信徒。
约维克能力又比较突出，最后被提拔为牧师。
神职者的后代们不能信奉别的神明，但信徒的后代就没那么多强制性了。
这也是为什么很多并非神职者的贵族信徒们的子女往往分别信仰不同的神明。
当然，这个“分别”也是有限度的。
基本就是全家分信两到三位神明，而且其中必定会有秩序之神。
约维克不是扭捏的人，没有像三流骑士小说里被家族提供了顶尖条件的那些个贵族长子一样，故意拒绝父辈的恩威，只为博求“证明自己”的机会。
相反，他欣然接受了父亲的安排，并在事后和玛莎一道去了父母在「贝尔斯塔德」旁一个名叫「蒂恩波托」的小镇上的宅邸。
时间冲淡了大多数的冲突。
新家庭和老家庭在基本融洽的氛围中互相达成了和解。
之后每逢假期，约维克和玛莎还会时不时赶往「蒂恩波托」拜访老朗费罗两口子。
也正是因为这个契机，玛莎的心中才生出了要回一趟「塔列克」的念头。
这么多年没回去，她无比想念自己的家乡。
哪怕那是只回馈给平民们污水和老鼠的地方。
她也无比怀念自己的家人：父亲、母亲和妹妹。
即使自己当初结婚时并没能得到家庭的支持。
随着车夫的一声口哨，马儿哒哒哒的脚步声也渐渐放缓。
玛莎回过神来，看了一眼正在假寐的丈夫，轻轻地掀开了车厢的窗板。
，！
几乎是在一瞬之间，原先听起来还十分遥远的熙攘声立刻就涌近了玛莎的耳朵之中。
周围大量的车马汇聚在一起。
应该是因为已经接近了镇子，所以道路开始拥堵，马车不得不走走停停。
从附近马车车篷下的缝隙可以看出，绝大多数马匹后面拖着的都是货箱。
而像玛莎他们这样的配着载人车厢的马车反倒是少数。
不过，与其说是度假客少，不如说是商人多。
这些商人们基本都穿着耐脏的亚麻衣物，脸上全都是长时间行路沾上的尘土污泥。
但他们的神情却都十分热切。
有的甚至还和前后其他商人激烈地交谈着。
一派勃勃生机万物竞发的景象。
玛莎不像很多「贝尔斯塔德」人一样，只关心南面的王国富裕城市的信息。
她经常有意识地去打听王国北境其他城市的情况，尤其是王国最北端的「塔列克」的情况。
身为农务官的妻子，她也有资格接触到更多的信息。
像是“「塔列克」遭受邪物入侵，半个镇子都被毁掉了”这样的消息三年前在北境算是流传很广，她自然是注意到了。
但没人听说过后续，所以大家也就只把它当做个似是而非的谣言。
毕竟百年前的“终焉之战”以后，堕落神系就被赶回了地底。
整个席伟尔大陆都在秩序之神的注视之下，哪里允许有邪物！
很多城里博学的人都认定邪物的事情子虚乌有，肯定是边陲小镇的人没见识，碰到了有一些精神攻击能力的魔兽。
倒是王国派到「塔列克」的两位书记官失踪的消息引起了王国的注意。
后续还派人让「贝尔斯塔德」这里组织调查队去确认情况。
听说调查队最后一共也没几个人，去了趟「塔列克」回来向城主做了个报告，说是“意外身亡”，这事情就算结了案。
另外一条消息，则是这两年，特别是今年渐渐在北地民间流传开来的——
那就是‘「塔列克」已经建设得像一座城市一样繁华气派了’。
据说许多北地贵族因而重新把「塔列克」当做了度假的好去处。
当然，北地的底层老百姓即使偶然听到这条消息，也基本不会有实感。
他们中的绝大多数既不知道「塔列克」在哪里，也不在乎「塔列克」繁不繁华。
但对玛莎来说则完全不同。
毕竟那可是她生长的地方。
她清楚地知道，「塔列克」是怎样一个被大地父亲教会把持着的一成不变的小镇。
