”上持续数劫的尖锐冲突，后来佛门主动退出，要在西天佛国寻求十法界的设计，由此引发了剑修西征，几乎彻底改变了修行界的格局。
至今西方佛国依旧封闭在西极世界，至今剑修祖庭论剑轩还在东南一域舔伤口，极端点说，这都算“勘天定元”惹出的乱子。
“道统”之争，在勘天定元上永远都是主流。
故而在此事上，不管是什么宗派，玄门一脉向来是同进同退，无论如何也不可能与巫门站到一个立场上。
余慈对此事还缺乏直观认识，但他很清楚，在这事儿上轻易松口，简直就是指着自己的鼻子说：
看，这家伙有问题！
果然，对他的直接表态，夏夫人丝毫不以为忤，但也没有就此罢手，颇有解释游说的意思：
“玄门与巫门过往的分歧，主要还是在天人法，尤其是在超拔之法上。玄门以法度量，巫门重于血脉。但这此，巫门并无意图在此法上纠缠，只保持大劫之前的格局便好，此事绝不违背玄门道统根基，与玄门的分歧，大有弥合的余地。
“妾身也是希望通过后圣大人，将巫门的态度，告之玄门各宗，让此次勘天定元，少一些纠缠，多一点儿效率。”
怎么说着说着，就到了玄门、巫门道统的层面上来了？
余慈发现，目前二人所言，与最初之时，已经是离题万里。
他也知道，此事关系之大，已经超出了现有洗玉盟的利益格局，不免有点儿兴趣。
可由此见出，夏夫人行事功利性很强，此时言及道统，恐怕也是为了她的权柄服务。当然，或许她有更深层的想法，但在该领域还缺乏更多准备的余慈，目前是不可能辨识出来了。
余慈不会立刻给出答案，只说可以转告。
夏夫人更不会指望立刻出效果，今日以这种方式告知余慈这些信息，并透露出进一步合作的意图，已经达到了她的本来目的。
不过，余慈也不是那么容易打发的。
所谓的“巫门意图”，目前硕果仅存的巫门大宗飞魂城，某种意义上确实可以代表。
但刚经历了一场内乱的夏夫人，还有没有资格呢？
这个问题上，余慈绝不容许她轻易糊弄过去，给她空手套白狼的机会。
余慈就直接问起：“城中是谁作乱？我在贵宗内部也有旧识……日后不要尴尬才好。”
闻得此问，夏夫人难免意绪复杂，却没有回避，叹息声中，答道：
“是城中祖巫堂的几位耆老和相关后辈，煌弟已在控制，至于鹤巫，他似乎也很意外，此事并没有参与。”
夏夫人说得很直白，她的意思是，除她之外的飞魂城的三巨头之二，即幽煌和苏双鹤，都没有参与这次作乱，至少表面上如此。
但她说说得越直白，余慈越明白里面还有更多的曲折，也不“见外”，步步进逼：“希望夫人给一个明白的说法，以备我们决策时参照。”
“终究是家丑啊……”
夏夫人微微苦笑，最终还是没有拒绝，声音压低了些，说了几个相关的人名，有的余慈以前也听说过，有的则没有。夏夫人便顺着这几个人，给余慈梳理了一遍事件发生的过程，难得她能在短时间内，将事情理顺到这种程度。
花了大约半刻钟时间，夏夫人总算让余慈满意，而此时她也必须回到席位上去了。
两人便订了后会之期，夏夫人先走一步。
余慈不急着上去，通过夏夫人的描述，他飞魂城的内幕更加了解，也大概弄清楚了此次作乱的核心问题。
不过，余慈非常在意夏夫人的态度。
这一位举世闻名的女修，似乎真要将柔弱谦卑的姿态做到极致。
话里话外，都倾向于和后圣深入沟通、合作。
就因为“后圣”无意间为她解了围，就一副要抓着“救命稻草”的模样，至于么？
是夏夫人当真“外强中干”到了某种程度，不得不得求助于外援；
还是说她想藏身在“后圣”的光芒之下，做些别的什么呢？
除此以外，还有一件让他非常在意的线索，在此事中完全没有体现。
香气，应该是源于妙相，寄托于苏启哲身上的独特香阴之气，经过了这些天的缓冲，非但没有减弱，反而更浓烈了。
以至于，余慈都怀疑那阴私之事，换个角色，是不是就是真的？
余慈一直在观察夏夫人的身心反应，他曾在夏夫人述
