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第15部分 (第1/4页)

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两条河水以垂直方向涌入潭中。

一条源于正北的蒙毕山,

一条源于正东的夹金山,

因为都是从高山峡谷中流出,水流喘急,所以汇入潭中便形成巨大漩涡,

涛声宏伟,浪花拔岸, 其力量使人感到心灵震撼。

河水在潭中打了几个圈后,又从岩石的裂缝中挤了出去,向丹金县城方向奔去。

庙背面的悬崖峭壁成90度直立,抬头望不见顶,只看见凌空悬着巨大的石块,摇摇欲坠。

庙下陡坡也有七、八十度。

庙的正殿最大,有60多平方米,是修建在峭壁的一处凹地上。

前、后殿,走廓,过道,参房(伯父寝室),及其它配套房间,全是因地势而造,很多处都是用木柱支撑在岩壁上,再在木柱上搭架修建的。

建筑风格跟湖北武当山的庙宇相似。

庙虽不大,但修得相当精致,雕龙画柱,翘檐凌空。

前殿、正殿、后殿,都塑有不同的菩萨,菩萨的样子和外面庙宇塑的菩萨差不多。

除正殿的观音菩萨,我能叫出名字外,其它的全不认识。

伯父的参房〔寝舍〕悬在半空中,下面用木柱支撑着,旁边的几间客房已垮塌。

庙门边有一口用人工砌成的泉水井,能看见泉水从岩缝隙中不断涌出,水井装满了,水从井口淌出,漫到岩石边,形成终年滴水的一道雨帘,

这是观音阁一道景观。

后来知道,庙内的设施和收藏也十分了得:

有1米3高,全用白汉玉雕琢的观音玉佛,算是镇庙宝贝了;

另外有清明两代的花瓶、香炉,尿壶,

做法事用道具、法器等,

很多都是纯金、纯银或白玉做的。

后听伯父说:

解放后,除玉佛保留住,其它值钱的东西,土改时全被大大小小的干部拿跑了。

但从留下的桌椅板凳来看,打造得非常精美,有大家风范。

如伯父睡的大床,解放前,只能豪门大户家才有。

2004年,我去浙江乌镇旅游,在其古床博览室里,见过这类似的大床。

伯父做功完毕,起来对我说:

“朝宏,庙里没有醋了,你去丹金县城买瓶醋回来,吃早饭要用”。

我说:

“好!”

转身就跑。

伯父喊道:

“还没有拿钱!”

我边跑边说:

“我身上还有钱”

已经跑出庙门,又听伯父在庙内大声喊:

“到路上,顺河流方向走,绕过大弯就到了”

我大声回应:

“知道了”。

丹金县城所在地称为丹青镇,

镇不大,只有一条宽两米宽的狭窄街道,街道很长,两边房屋铺面全是石块加木板修建成的,街心也是石块铺的路。

石块路是便于骡马通行。

因吃早饭要用醋,没敢在街多停留,找到一家杂货店,买了一瓶醋便回来了。

在回来路,我发现有人跟踪我,跟踪人见我上了观音阁,就闪得不见了。

早饭是伯父亲手做,他叫我在旁边学习。

铁锅中间渗水,把洗干净了的土豆倒进水里,锅四周贴上合好的生玉米饼,八个刚好贴一圈。用木锅盖把铁锅盖严,锅下用柴火猛烧。

20分钟后,土豆和玉米饼全熟了。

用土豆溅醋当菜吃,玉米饼是饭,味道好极了!

早饭后,伯父叫我用铜壶去泉井里打了一壶水,把铜壶放到火盆的木炭火上烧开,然后开始冲茶。

是用盖碗茶具冲泡。

茶具精美,上面画着古装人物图案。

茶叶虽然较粗糙,但茶水喝起来非常清香畅口。

90年代在杭卅西湖喝特级龙井也没有这种味道。

是庙门那口泉水井,水质特殊所至。

因73年我再去丹金,伯父已不在庙中居住,也喝这茶,但水不一样,味道就大大逊色,变得有些涩口了。

茶喝完后,伯父说:

“我要在菩萨面前念经了”。

见他跪在主殿观音菩萨旁的蒲团上,手敲木鱼,口中念念有词,

我听不懂,就四处游转。

发现观音玉佛,是

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