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第十一章 (第2/2页)

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提示后,朝那些人的衣领处看去。果然发现了些许不同——这些人的衣领大都是左衽。

其他人盯着下方几人的衣领看了半晌,并没有发现太多的不同。

稀里糊涂有些疑惑地看着百里不易,“衣领怎么了?”

“我们穿的衣服的衣领大多偏向右边,”百里不易说道,“而那些人,衣领是向左偏的。”

“这你都能发现,”稀里糊涂无语,“这能说明什么,也许他们觉得偏向左边比较好看呢!而且,这些人的衣领也不是全部都偏向左边,说不定是一个巧合呢。”

这倒是事实,下面的人衣领偏向有右有左。

“这个其实能说明很多问题,”重华忍不住出声道,“我们身上的衣领向右偏,这叫做右衽,是古华夏汉族服饰的最主要特点;如果衣领向左偏,也就是左衽的,要么是异族人的穿着,要么是死人穿的。”

右衽与左衽的区别,如果不细看的话一般人根本不能发现。她没有想到竟然是32世纪的百里不易最先发现了其中不同。

“你的意思是——”

“下面的这座城市,可能同隐世的民族有关,”重华猜测道,“方才我们看山洞内部有些奇怪的文字和图腾,应该就是山下的某个人留下的。”

而且应该是地位不小的人。

在氏族部族中,能够识字的人一般都是部落中的上层人士,或者是神职人员。既然那个山洞有如此之多的神秘文字,大约不会是普通人能够写出的。

可她想不通的是,山洞掩盖得这么严实肯定不会是谷中人外出的通道。她大胆推测谷中之人如同桃花源一样,并不想与外界交流。那么这个山洞是谁修建的?为什么修建?刻那些莫名其妙的字符又是为了什么?

她将自己的猜测一一同其他四人说明。但他们显然对古华夏缺乏一些必备常识,重华在说的时候还需要和他们解释一些基本概念,诸如什么是甲骨文象形文字,什么是图腾,桃花源又是什么等等。

待解释清楚后,不知不觉已经过去了不少时间。

听罢,君无戏言若有所思,说道:“听你的意思,这山谷中的人很有可能是为了避世才躲藏在这里。那很有可能这山谷中的人并不欢迎外人的到来,我们如果贸然出现在他们面前,说不定会……”

他顿了顿,继续说道:“有去无回。”

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