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第一百七十二章 :南斗六星 (第2/3页)

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闪过母亲那张容颜,一年比一年老的面庞,奶奶的背一年比一年驼。

我不甘心。

我必须要活着。

不管是为了谁。

渐渐的,我就像打了鸡血似的宝宝,手脚兼用,浑身的劲儿猛的朝着那个死尸一把推去,这一推,我和那个死尸一起朝着道路滚去,滚了有十圈左右,我整个人已经脱离了死尸的控制,再也顾不上那么多了,爬起来撒腿就跑。

我跑进街道里,一边跑,一边打量着四周围的场景,发现这一条街上的屋子,门都上了都用一条木棍横着,于是,找了一间屋子,拿开那条木棍后,门就吱呀的一声开了,想也没有想的躲进去,把门从里面栓上。

屋里头的摆饰,让我特么的一下就彻底的傻了眼。

因为,在屋子之中我看到了一幕特别震撼的场景。

这小小的屋子之中,竟然有六个小小的石台,而每个石台之上,都有一具古尸,就这么笔直笔直的躺在那里。

他们摆放的位置也是相当怪异。

我一看这形状,心里猛的一突,怎么回事?古墓里面讲究风水,不是都应该摆北斗七星嘛!

我被自己刚才的想法吓了一跳,我一下的愣住了。

以前,在以前考古的知识上,我曾了解到,一些相关于墓地之中的东西,在很大很大的坟墓之中,在外面盗墓的怕迷失方向,走到野外,夜晚可以看北斗七星。而且,古墓风水离不开道教,道教信仰的也是北斗七星吧?

这是一座古墓吗?还是一座古城?若是古墓的话,我心里十分的疑惑了,因为这里信奉的是应该是萨满教的文化,为何会特么的有道教文化呢?

石台的阵型,并非北斗七星阵图,而是南斗六星阵图。

大多数人一个北斗七星,却不知道南斗六星。

何谓南斗六星,它们分别天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。形状是斗杓形,人马座的一部分恒星,六颗亮星在南天排列成斗(或勺)形。南斗六颗星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六,排列成像斗杓形状,古代中国称它为南斗六星、因其外形而素负盛名,这个区域在二十八宿中属于斗宿。

这里摆了六张台,形状换算成星星,是不是也是一个斗杓形状呢?

据说是三国吴时太极徐真人传下,在里边即有提到:“南斗注生,北斗注死。”道教吸收后将南斗六星神格化,成为司命主寿的六位星君。

难道这屋子的主人,他妈的还真想长生不成,要知道南斗六星是主生存,主寿命。

总之,这屋子看起来就是用道教方面的知识而建造的,但是,为什么要用死人来弄么?难道真的想长生不成?之前那个洞中的死尸,全部都是用罗盘给镇住,而这里,却处处透露着难以想象的诡异。

我仔细的看了看四周,当我头瞄向这屋子的天花板时,整个人是目瞪口呆。

因为,头顶上有副巨大的“阴阳鱼”突然,这就是道教太极最早的起源啊。

阴阳鱼,也称为“太极图”,因为圈内一黑一白两条首尾相互衔着的鱼儿而得名。阴阳鱼不是无聊人士随手的涂鸦,它的形成经历了一定的时期,并且有着深厚的文化内涵,可谓中国古代各种文化大融合的产物。

由图形上看,由黑白两个鱼形图案拼成一个完整的圆形,喻示着阴阳相互转化又相互对立的基本道理,由鱼尾至鱼头,是阴或阳由弱小到壮大的一个过程,鱼眼(黑鱼中的白点或白鱼中的黑点)代表着阴中有阳、阳中有阴,阴阳相互依存的关系,呈旋转对称的(鱼头衔鱼尾)的图形表示阴阳之间是可以相互转化的,即阳盛极而阴生,阴盛极而阳生。同时黑白分明又表示阴阳之间是相互克制的。简单的说:这是将中国的阴阳学说与道学理论完美结合的产物,反映了中国古代文化大融合的典型范例,也是“双圆文化”的直观表。

阴阳共同拼合成一个完整的圆形,表示阴阳是一个整体,是不可分割的意思。过去所谓“一阴一阳谓之道”,“独阴不生、孤阳不长”都是这个道理

“万物负阴抱阳”,这是在进一步解释:阴阳两性是宇宙永恒的状态。它永远存在于万物之中,也普遍的存在于万物之中。阴阳生三,三生万物,并不是说阴阳至此消失,而是仍然存在于万物之中,并且具体说明是以什么样的形式存在着——负阴抱阳。

“太极图”是中国古代文化大融合的产物。太极图是道家学说的产物,这是古今学者都认同的观点。同

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