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第二百一十四章 :血鸦吃人肉2 (第2/3页)

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脖子上一刀下去。

他的瑞士军刀是专门自己打造的,锋利自然不在话下,主要用了多年,得心应手,一刀几乎要砍断那只血鸦的脑袋。

只见那只血鸦的脖子上,轰然的血鸦喷出来,它抽动了几下,然后立马就钻出了那个洞,没一会儿它就倒在地上。

白扬川透过小洞,模模糊糊的看到一大群血鸦如同疯子一样,将刚才退出洞的血鸦的身体,不停的啄着,没一会儿,那只受伤的血鸦,立马就只剩下骨头了。

这血腥的自相残杀,看得白扬川忍不住的恶心起来,他不是没有见过这么恶心的场面,而是没有见过速度这么快的进食动物。

假如,躺在那里的是一头大象,恐怕也会在短时间内成为一堆白骨的。

同类之间,是存在着这种竞争。

就像他一样,竞争激烈得无法想象,出勤的任务,都是上头专门压制的,他其实不想外勤的,可是,这没办法。

然而,另一边的野人,他就稍微麻烦点了,因为他并没有像白扬川那样把洞口给堆成一个小洞,他一双凌厉的眸子,望着那三只一起钻进来的血鸦,面色猛的一沉,匕首就直接攻击其血鸦的脖子,另一只手也不敢闲下来,拿着那块三斤重左右的石头,狠狠地就砸向了其中一只血鸦,这两只血鸦估计是受了伤,然后就退了出去,紧接着,还剩下一只,洞口立马就挤进来一只。

野人看着那两只血鸦,冷冷的笑了下,不错,又来一只送死的。

洞口外的那两只受伤的血鸦,自然而然是被其余的血鸦给拆入腹中去了,血鸦,天生嗜血,闻到血味蠢蠢欲动的食欲就会被勾引出来。

野人心里想的是,卢生那个臭道士怎么会养血鸦呢?血鸦在道教而言,是个极凶之物,被视为邪魔的一种动物。

看来卢生那个臭道士,干的都不是人事。

刚才的那个小树林,原本是被布下了七煞锁魂阵,一个连他都恐惧得阵法。

何为七煞锁魂阵,又名七杀锁魂阵,偏官锁魂阵,布阵者根据五行,古时候的人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正。

比如说,出生年月日刚好撞上七杀的人,那么,他就是一个命中携带七杀的人,带七杀的人天生有杀气,有威严,如果七杀掌握得妥当的人,可谓一个人中之龙,可以掌大权,如果七杀没掌握好,便会容易发生意外。

然而,卢生那个臭道士居然把这种天生命带七杀的人,召唤前来为他驱动阵法,将其他灵魂困在那个小树林之中。

七杀锁魂阵是一个非常恶毒的法阵,由魑魅魍魉魈魃魋这七煞困守,阵法的最强之处在于变幻莫测,脚踏八门,牵一发而动全身,日日夜夜,时时刻刻对拘留在法阵内的灵魂进行噬心摧残,直至魂魄飞散,就如同人类遭受千刀万剐的酷刑一般,不会立刻死去,只会慢慢的熬干你的生命,这种法阵要求施法者必须具备非常高的法力,否则根本无法驱动七煞前来锁魂,同时要求施法者必须非常冷酷甚至是残忍,才能吸引七煞驱动阵法。

这阵法如此邪恶,看来卢生那个臭道士的道法是极其高深,连七煞都能召唤出来为他做事,可想而知,卢生那个臭道士残忍到这个地步。

话说,卢生那个臭道士利用七煞锁住他人的灵魂,摧残他人的灵魂是为了什么?难道只是为了提取那些灵魂的怨气吗?

单单是从刚才破阵时激发出来的寒流,周围的温度一下子就下降了十几度,看来,小树林中被困住的灵魂,怨气冲天,强大得能影响其大自然了?

一般,而误入邪道的道士,这个卢生道士合适,他这么大费周章,仅仅只是为了提取那些怨气,作为炼器之用。

虽然不知名卢生那个臭道士打着什么目的,但是,野人已经非常肯定了,卢生不止是在陵墓中养尸,研究长生,还要提取怨气作为铺垫。

看来,这一次,难度确实是大。

入股破了阵法后,不说厉害的七煞要如何对付,还有那些被困在阵法中怨气强大的鬼魂,也是一个很大的问题,没救到人,反而会把命给送了。

看来这群血鸦集中在亡魂地带,跟民间传说的应该不差什么,确实,一旦有人即将要死的时候,乌鸦便会出现在其附近,哀怨的嘶鸣起来。

乌鸦在日本不仅是国宝,也是日本神的象征,看日本足球队的队徽,一只黑鸟,以为和德国一样是鹰呢,却被人纠正说:“是乌鸦。”

日本,乌鸦是一种有象征的鸟到

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