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416 善恶控人心 (第2/3页)

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,倒是能解决忠诚问题。

常人不能解决的问题,在修行者面前并不算什么太难的问题。张存道看着手中的小葫芦,这葫芦巴掌大小,通体黄色,摸起来非常舒服,就像是经常把玩的文玩小葫芦。

葫芦上还有一条裂缝,透过这条裂缝,可以看见葫芦内部灰黑色的光。想要修复这条裂缝,就需要一条道韵。而按照原主人的炼制和实力,最适合修复这葫芦的道韵是水之道韵或者木之道韵。

张存道取出怀中的海界珠。这颗海界珠可以用来吸收其中的道韵,也可以用来修复这只小葫芦。如今看来,他似乎没有什么其他选择,只能用在修复小葫芦上。

他屏气凝神,慢慢的将海界珠炼化,然后用来修复这只小葫芦。

在修复这小葫芦的时候,他也接触到了这小葫芦中原本蕴含的道韵。

他胡乱的想了一阵,如果是文蕴,估计不会遇到这种情况。他的妻子们都被他教育的很好……真的是令人嫉恨啊。

甩了甩脑中乱七八糟的想法,张存道继续体悟小葫芦中的两条道韵。这也是小葫芦的原主人死了,现在小葫芦一心向着他,不然他根本体悟不到小葫芦中的道韵。

一条善道道韵,一条恶道道韵。善道道韵谓之伪善。恶道道韵谓之阴邪。

体悟到这里,张存道也有些惊讶,这伪善也是善道?仔细一想觉得也对,如果有一个人每天做好事,但是内心阴暗无比。他免费施舍饼子给别人吃,却在心中想着别人吃饼子噎死。他扶着老头老太太过马路,心中却想着等下老头老太太上楼梯的时候摔死。他行的是善事,想着却是恶果。这种善,算不算得上善?

这当然算是善,他的心思别人无法看穿,但是他的行径别人看的一清二楚。这样的好人,谁不竖起大拇指喊一声‘好后生’。

故此,伪善也是善。善和恶,是论迹不论心的。

想通这点,张存道也不由得佩服这小葫芦的原主人,这人竟然从至善水阁中的善恶之道中领悟出这么一个‘伪善’之道。难道他就是靠着这个成就蕴道的?

想了想他的所作所为,他明明有实力直接屠灭那小岛上的修行家族,直接抢走海界珠。但是他没有这么做,他还是要控制一支水族妖精去攻击小岛上的人,替他抢夺海界珠。

这多此一举的行为,就是为了成全他的伪善。因为他可以对自己说,那些人都是被妖精杀死的,和他没有半个通宝的关系。

而那条恶道就简单许多,就是恶道中的阴邪之恶,这很符合至善水阁的修士风格。

但是这样的两条道,又怎么衍生出控制别人的能力?

在小葫芦原主人的领悟中,‘以善恶控人心,为恶而不觉恶,是为愚忠。为善而有害,是为伪善。’

愚忠的人,就算做错了事情,犯了恶事。也不觉得自己做得错,也不认为自己是恶。体现在人心控制上,就是愚忠而不悔改。而自认为自己是善良的,但是做的事情都是丧尽天良的,那么这善良也是伪善。

张存道体悟到这里,就微微沉思了一下。这个人的领悟想法,和他的略有出入。但是也非常符合至善水阁的想法。至善水阁的人,行恶却以为自己是在为善。恶事做尽,却丝毫不以为错。

小葫芦的原主人认为,控制人心的最高境界就是让被控制的人行事做事,都以为自己是遵循本心,是在做对的事情。这个对的事情,不一定是好事,可能是坏事,但是这个坏事的后果一定是对的。

善恶在此被扭曲,善恶在此被玩弄。故此,以善恶控人心,才是上上之策。

没错,这也很至善水阁……

因为这种领悟,这个人炼制出的小葫芦就有了‘以善恶控人心’的能力,这体现出来的,就是控制别人。但是被控制的人却丝毫不觉得自己被控制。

因此,这个小葫芦的正式名字应该叫‘善恶葫芦’,其在葫芦内培养的微小物质,被称为‘善恶虫’。就是这些善恶虫玩弄和扭曲善恶,才起到控制人的效果。

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当张存道领悟完毕小葫芦内的道韵,他也用海界珠将小葫芦修复完毕。修复后的小葫芦变得玲珑可爱,像是一个精致的手把件。但是这个精致的手把件却能吐出善恶虫,去改变和影响别人的善恶观,从而达到无声息的控制别人之用。

张存道想了一阵,决定将这个宝贝交给朱萱萱使用。交给朱萱萱有个好处,那就是朱萱萱从来不问这些东西的来处,只要是张存道给的,她都会

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