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三十七 隐儒 (第1/2页)

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仁剑,隐儒,这老人是方殷见到的第一个,大人物!

龙飞凤舞,哑僧隐儒,说的是四个人,真正的高人,传说中的人物。

单说隐儒。

相传此人生于贫寒之家,聪敏过人,过目不忘,幼时便得神童之名。前朝以乡试一甲会试一甲殿试一甲三甲状元之身入仕,时任礼部长史,后位及太子太师,贵为三公之列。此人上得殿堂万人景仰,又入牢狱九族祸殃,大难不死又复一介白丁,年近不惑方弃文习武,无门无派孤身一人,竟是剑行天下无人可敌!

其后隐没行走世间,神龙见首不见尾。

此人才高命桀大起大落,他的人生,本就是一个传奇。

所谓大隐隐于市,小隐隐于泽,实则无论身隐何处,只心不隐,人何以隐?人便隐得,名亦相传,他的名字前人不愿提及,后人只知道他姓孔,与孔夫子一般,便就多半也叫他孔夫子。江湖中人称他仁心、仁剑、仁者孔夫子。他是孤身行天下,他也老迈不起眼,但真正提起他来人们一定会说天下何其大,人又何其多,但哪怕连同以上三个高人世间所有人之中真正当得起一个“侠”字的,是他!

只他一人。

他一人仗剑天下四海为家,多于荒野驿路或是江泽之畔落脚,貌不惊人,行也寂寂。他就如同世上任何一个普普通通的的老人,看上去不出奇也不出彩,如此时的江边老渔翁,如那时的路边老茶倌,世人多半只闻其名而不得见,见也不识。亦如他的方巾他的长剑,每携于身,却也未必常以示人。而方殷已然见他两次,更识得了这个传说中的老人。这是一种缘分,方殷与他有缘,而且不是完全的机缘巧合。

方殷并不知道。

方殷不知道他为什么要自己叫他作孔伯伯,他的年纪便当方殷的爷爷也已足够,方殷也没有多想:“孔伯伯,呃,你,我——”一时心中激动,却也无话可说,眼看他面色慈祥地望了过来,一时挠头冲他笑笑,笑完又觉面皮发热:“那把剑,可以给我看看么?”老夫子微笑点头,示意自便。

一把名满天下的剑,此时便在方殷手中。

灰鲨皮鞘已然磨损泛白,青铜剑柄及剑锷处亦有丝丝灰白锈色,许是年月已久使然。拔出细观,但见剑身呈深青颜色,及至中段淡青,及至剑首已是青白之色,望来锋刃如霜,烁烁微光。那是岁月的痕迹,那是风霜的打磨,这是一柄古朴而又平凡的剑,并无任何出奇之处,一如眼前老人。

方殷却是反复把玩啧啧称奇,又拔出自家剑来两厢作比:“怎不一样?怎是这般?怎我这剑通体青色,这把却是——”老夫子喝一口茶,笑道:“剑本凡铁,常自磨砺,待你使得多了,来日也会这般。”方殷点点头,问道:“孔伯伯,这把剑叫作恪吾,你这把又有什么名堂?”老夫子看过一眼,赞许道:“传道受业解惑也,恪吾之责天必予之,好名字。”

“是么?哈!那这一把呢?”

“无名,一把佩剑而已,有人称它作仁剑,却是抬举它了。”

“仁剑?呃,这话怎说?”

“剑乃凶物,司主杀伐,你说说看,仁从何来?”

“剑无善恶,何以凶杀?单看执于谁人之手,以仁心御之,便是仁剑了。”

“以仁心行不仁之事,何以为仁?”

“以仁心行不仁之事,不仁之事亦为仁,孔伯伯仁义之人,使的剑自是仁剑了。”见他侃侃而谈,可说是对答如流,孔夫子略觉惊奇:“呵,有些见识!你再说说,何为仁?”方殷略一沉吟,说道:“仁者,二人也,相处有道,可以为仁。”孔夫子笑道:“天亦二人,夫亦二人,何以不作仁解?”方殷答道:“道是二人有无互通,不过存乎一人之心,仁之上下左右相对,取的是合德之意。”

隐儒一怔,已是动容:“好小子,了不起!未料你年纪轻轻,竟有如此见地!”方殷嘻嘻一笑,将剑挂回苇壁之上:“这话是宿老道说的,方殷也无见地,借来用用而已。”隐儒又是一怔:“那是谁人?你师父么?”方殷扭头儿一乐,吐吐舌头:“说老也不甚老,上清山里一个野道,名字叫作宿长眠。”

这话,原是宿道长说的。原本就是两个闲人山中闲聊之时,方道士从他那里听来的。此时依样搬将出来,却将老夫子真个吓了一跳:“是个野道?我怎不识?哈!上清一干大小杂毛儿,何时竟也出了如此人物?”这话说得并不客气,却是在夸宿野道了,方殷只觉亲切,一时心里欢喜:“是了是了,那家伙很有一些个古怪门道,孔伯伯你瞧——”

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