格可以论道——
剑落！
举头三尺，有神明！
及顶三寸，方殷出剑——
祇畏神明，敬惟慎独，对以极乐应以慎独，这一剑名曰：慎独。
——第五页画一条鱼，一张白纸只一条鱼，寥寥几笔，丑若顽童涂鸦。
鱼是千万之一，形似鱼，便是鱼。
不过所见，定格。
千万之一，只择其一，何以？
莫贪，慎独。
头顶剑落。
眼前一足，方殷便就刺向那一足，足尖。
剑落，公子落。
方殷落，沉没。
这一剑方殷使来是轻松至极，不过顺势而为，完全自由落体：“扑通！”
公子有心，方殷无意，这一剑便就劈了一个空：“哎呀。”
众人：“！？”
须臾风平浪静，湖中独坐一人，脱鞋，脱袜。
看脚，趾头。
看一时，旁边无声无息，冒出一头：“慕容，你流血了。”
这就是方道士，只贪蝇头小利，专攻细枝末节：“痛吗？痛吗？哈哈哈哈！痒吗？痒吗？哈哈哈哈！”
这是一个小人，公子不作理会，只笑道：“如若不履弱水，如何应对？”
方道士爬上水面，嘻笑道：“自是脚底抹油，溜之大吉！”
正如此，极乐之剑，神鬼难当，但有一个致命的缺陷，就是需要酝酿的时间：“不错。”
公子起身，只着一履：“还有一剑。”
方殷亦起，肃然应道：“忘情之剑。”
至情之人，方可忘情，譬如友情，譬如爱情，譬如亲情，忘情之意意在不留一丝遗憾——
忘情之剑，圆满之剑。
但得以忘情，有若得圆满，说来简单，谈何容易？
没有人可以真正忘情。
没有人生可以真正圆满。
公子亦然。
然则一圆画出，分明就是圆满，公子剑，于身前画一圆。
那圆出即浑圆，如若旭日临水，腾空，骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。
不似日晕，恍似佛光。
那圆不是浑圆，其间有一破绽，那个破绽就是公子完满的人生之中仅存的，一丝缺憾。
只是无人，可以见得。
方殷亦然。
那圆画出，并不消散。
水上一圆，水下一圆，相得益彰，美轮美奂。
众人窒息，摄于神迹。
但那一圆，临水一线，上是虚中实，下是虚中实，岂不分明就是——
第七页当中一个圆圈，其下一条横线，状如一张白卷，得了一个零蛋。
一双零蛋！
两个公子，一双零蛋，想必人就藏在里面，却是哪一只？
方殷出剑，剑斩春水。
水上蛋未破，水下蛋碎了。
须臾水无波，水下蛋复原。
原来两个贵公子，是在一只蛋里面。
方殷入水，剑挑碧波。
虚幻是倒影，水上只一蛋。
水上蛋碎了，水下又一蛋。
便即出水，那蛋在天。
抬头低头，上下两蛋。
这才好办，取天上蛋！
冲天而起，只取一蛋！
斩！斩！斩！
破！破！破！
斩无果，蛋不破，公子本就不在蛋中，说是零蛋就是零蛋！
一切都归零，蛋蛋皆虚幻。
方殷阖目。
止于半空，观想龙真。
原来本无一蛋，原来只有一石，公子以忘情之剑意画出一圆，附着一石，是那石。
那石方殷既是挪不动，搬不开。
这圆方殷便就破不了，斩不完。
如若那石，方殷可以绕过去，如若这圆，方殷可以不理会。
但石仍是石，但圆仍是圆，如若一个心结，加上一个污点——
得破！
忽一点灵光，脑海中隐现~
猛一眼睁睛，眼前只一石，石上一圆，小至一点。
却也，亮过万个太阳，其间星眸亿万！
公子笑道：“纪之，这里。”(未完待续)
