站在藏经阁中，王鲤并未着急。
他缓缓转动脑袋，眼眸微阖，侧耳倾听。
脑海中的诵经之声并非一般大小，偏向某个地方的时候，某一部经文的诵念声也就相应地清晰起来。
这是他第一次进入藏经阁，也是第一次“听”到诵经之声。
【空寂】，是王鲤在竹林禅院中听净缘诵经时，偶然捕获到的一种状态。
那时的净缘见王鲤，入药浴而不痛，食汤药而不苦，练剑术而不疲，有忍性、耐性、定性。
多番言语劝导引其入门而不得，于是不惜使劲浑身解数，非要让王鲤甘心情愿地剃度出家不可。
那一天的净缘，周身佛光四溢，梵音经文流转不息，陪伴他多年的木鱼都快被敲烂了。
王鲤对此非常感动，也以【专注】的状态表现出十分的配合。
剩下的九十分，在净缘耗尽全身气力差点儿昏过去后，默默地为自己加了一个【静心】。
也就是在这样的状态下，加之净缘的全力输出，使得王鲤得到了这一个于佛门修行中极其重要的“心境”。
它的出现，比天边一闪即逝的流星更加迅速，比烈焰中升起的火星更快泯灭，好似沧海桑田流转间微不起眼的一念。
【空寂】：无诸相曰空，无起灭曰寂。
不着世间如莲华，常善入于空寂行。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。即无诸相。
王鲤以【空寂】行于藏经阁中，目光所致，一本本佛经各显神异。
有的经书诵念之声广大如海，仿若灵山诸佛、菩萨、阿罗汉一同显现，有的则是一名禅坐的慈悲老僧，有的是怒目降魔的威猛金刚。
还有些经文，须聚精会神才能听得真切，或声如蚊蚋，或断断续续。
而更多的经书，则是在空寂状态下毫无反应。
区区片刻，王鲤已觉头晕目眩，这是精神消耗极大的表现。
他蓦地仰头，旋即快速奔跑上楼。
三楼到四楼，无形的空气墙将他拦住。
暗道一声小气，他不作二想直接回头迅速在三楼内搜索起来。
不多时，目光锁定一部经书，王鲤赶忙停下【空寂】。
霎时，他只觉唇上一暖，温流涌动，抬手轻轻一擦，鲜血入眼。
他急忙仰头，先是取出一枚温养精力的丹药囫囵咽下，而后转手入怀掏出绢布，忙活半晌，这才止住鼻血。
藏经阁外。
清池长老先是如同见鬼一般怔怔地望着阁楼一层，眼中金光涌动，目光紧随楼内王鲤的身影转向二楼。
而看到王鲤鼻中流血，他立时眉头紧蹙，脚下一动，似要出手相助。
然而最终还是理智战胜了一时的冲动，遂停步不前，一只手还保持着微微抬起的姿势。
顷刻间稳定心神，清池老僧重新站好，双手合十，口诵阿弥陀佛。
当他再度朝阁楼内投去目光，只见王鲤已经捧着一本经书，专心致志地翻看阅读。
清池老僧目不转睛。
半晌，他忽又自哂一笑。
转身回到自己的草团上，垂首默念。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
……
王鲤端着这部外皮朴素甚至有些破旧的《妙法莲华经》。
妙华莲华经，亦称法华经，共七卷。
王鲤手中所持，为第五卷。
其余六卷就摆在这第五卷旁边，但那六卷却没有如第五卷般传出广阔浩大的佛音。
取消了【空寂】状态，王鲤没有如刚进来那样被恼人的噪音侵袭，同时也不再能够听到经书中传来的梵音。
【专注】【静心】双重加持，这部佛门经典很快被完整地记忆下来。
合上经书，王鲤微微闭眼。
净缘师父曾言，佛门一切修行之法尽皆囊括于经典之中。
有资质极高的佛门弟子，能以凡人之身，凭一己之力，从佛门经典之中自行悟出真正的修行法门。
初听闻时，王鲤只当他自吹自擂，为引诱自己出家而刻意抬高佛门。
此时，他却是信了几分。
不过，结合方才的见闻，王鲤认为净缘师父所言应当也有隐藏，并非那所有的经典都能用来悟出修行法门。
至少，也得是那些在【空寂】中能听到佛音梵唱的经文，方能用来领
