戒师清遥禅师，出身天静寺。
天静寺修行佛门净土宗法门。净土宗法门尊奉世尊阿弥陀，每日诵佛拜佛不止。但除此之外，天静寺里的诸位僧人也都会择定一位佛门大德作为供奉，虔诚供养，仅此于世尊阿弥陀。正如清见大和尚一样，他择定的那一位佛门大德就是千手千眼观世音菩萨。
而这一位清遥禅师，他择定的那位佛门大德非是谁人，而正是准提佛母。
如果一切无事，那清遥也不会是今日这般失态表现。但问题是，清遥他的修行似乎出了岔子，足有整整十年的时间无法静心修持。如果不是几年前的那一次千佛法会，菩提圣树送出菩提树幼苗时飘溢出了清净菩提妙光，清遥甚至都不能从那一种怪异又糟糕的状态中走出。
不过自清遥从那一种特殊状态中走出之后，他对情景妙定菩提大道倒是另有了一番独到的理解，修行另上一个台阶。
也正是因为如此，他才被选中作为这一次授戒羯磨的戒师，为诸戒子演说羯磨。
当然，这些事情净涪并不清楚，他如今仍在专注于将戒体纳入体内。
虽然净涪所得戒体的品相是要比其他人的都好，但因为净涪佛身发心坚定，宏愿明确，心田足够宽广，再有金身作为桥梁，很快也就成功的将戒体收纳入身体里。
随着戒体没入身体，净涪身后站定的那一尊金身忽然如同活人一样睁开眼睛，合手向着前方虚空微微一拜，才化作一线金光飞遁入净涪身体里去。合着金身一同隐去的，还有净涪周身散发着的清净菩提光以及他脑后挂着的那一轮滚圆金轮。
当金身、清净菩提光、金轮齐齐隐去的那一刻，清见、清遥等十位大和尚以及前方坐着的诸位新晋比丘竟恍惚中生出一种错觉，只觉得这天地都暗了下来。
然而这样的错觉只是生出了一瞬，便彻底被抹去，再不留下半点痕迹。
作为戒师的清遥禅师看见净涪从定境中出来，才又转头去望旁边的教授师。教授师会意，将净涪的受戒时间报给了清遥。
净涪领到自己的受戒时间后，合手向着前方的清见、清遥等十位大和尚弯腰一礼，捧起他面前的衣钵等物什，起身往诸位新晋比丘所在的后侧走去。
直到净涪在那最后剩余的坐具上坐定，放下手上的衣钵等物什后，又随着其他二十九位新晋比丘从坐具上站起，合十等待。而此时，作为这一次授戒羯磨和尚的清见禅师率先从坐具上站了起来，其余两师和七尊也都各自依次序从坐具上站起，跟在清见大和尚身后往戒坛第二层走下去。
整整三十位新晋比丘也各依次序，跟在诸位大和尚身后往第二层戒坛而去。
当走在最后的净涪在净与身侧站定的时候，一直站在那里的清见禅师才又有了动作。
他领着九位大和尚连同三十位新晋比丘在已经站起的观礼禅师和尚们的注视下，绕着第二层的佛像走了三圈，才在佛像前站定，面西而立，合十恭敬拜道：“恭送十方现在诸佛、诸大菩萨、声闻僧众。”
戒坛上方虚空的十方现在诸佛、诸大菩萨、声闻僧众乃至是被他们簇拥在中央的那一道七十二色无量光，更或是簇拥着他们的诸位金刚、珈蓝、护法以及天龙八部等，齐齐合十一礼，俱各化作一片金色佛光归去。
随着他们的离开，这在刚才还是一片佛门圣地的戒场顿时就被抽去灵气，再度恢复成了它本来的凡俗模样。
面对这番翻天覆地的变化，清见、清遥等诸位大德和尚犹能把持，但诸如净量、净怀、净古、净与等新晋的比丘却难以自控，止不住的感觉到阵阵失落。
恒真僧人扫过队伍中诸位新晋比丘的脸色，看见他们面上不可自抑地显露出来的难受和失落，目光最后一飘，落在了那站在最后的净涪身上。他的视线在净涪身上定了定，又前前后后转了一圈，才不知是感叹还是失望地收了回来。
倒是清壬等出身妙音寺的禅师看了看净怀、净古，最后看到不乱不噪的净涪时，才忍不住松了松绷紧的脸皮，露出一个细微的笑容来。他们各自对视一眼，又相互点了点头。
净涪佛身这会儿也不在乎那些落在他身上的视线到底情绪几何，他这会儿已经重新遁入了识海，将肉身还给了净涪本尊。
清见和尚领着众僧送走了十方现在诸佛、诸大菩萨、声闻僧众等佛门大德后，便又领着他身后的那九位佛门大德禅师和三十位新晋比丘，重新又往戒坛顶层去。
清见等和尚在各自的坐具上落座，又看着净量、净怀、净古、
