“金刚般若波罗蜜经。”
“法会因由分第一。”
“善现启请分第二。”
“大乘正宗分第三。”
“正信希有分第六。”
“无得无说分第七。”
“须菩提，于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？所以者何，一切贤圣，皆以无为法，而有差别。”
“无为福胜分第十一。”
“尊重正教分第十二。”
“如法受持分第十三。”
“无法可得分第二十二。”
“法身非相分第二十六。”
“应化非真分第三十二。”
一遍经文说完，净涪佛身所能听见的，还如往常一样，只有他手头上握有的那十一片贝叶所记载着的经文。
而也是这个时候，景浩界中远远站定在净涪佛身对面，始终无法将自己的目光从那位先生手上拿着的那一片升腾着金『色』光芒的纸页上挪开的女童，看见了在那一片纸页上一个个勾勒成形的文字。
她这个年纪，这个家境，是不可能识字的，但这会儿，女童却赫然发现，她知道那些文字都是个什么发音。
她认得这些字。
几乎是下意识一样的，女童张口便将那些文字一个个地读出来。
“须菩提言：如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提。”
女童读得很慢，却很流利，哪怕她只能读而根本不通义。
更别说要去体悟这一段经文中所阐述的佛理了。
不单单是她，净涪佛身这会儿也还为了这一段经义中参悟所得的一点皮『毛』而深陷定境中。
世尊在上首见得，全不着急，还自回过头去，从最初的那一段经义说起，又给下首的一众比丘、大比丘们再讲了一遍。
即便一众比丘、大比丘听这一篇《金刚般若波罗蜜经》已经听了很多遍，也没谁真就觉得这厌倦，还在座下认真听着，仔细品味体悟世尊话中的禅意，查看经义中指引的道。
事实上，《金刚般若波罗蜜经》堪称微言大义，内中阐述的道更是处在既可说亦不可说中。
哪怕这些听经的比丘、大比丘早在娑婆世界时候就已经有缘得听这一篇真经，且自己还每日里诵读体悟，勤修不辍，也没有那个能耐拍着胸脯说自己尽悟此经。
树园里这些非同寻常的比丘、大比丘们尚且如此，净涪佛身自然就更加了。
何况，这会儿的净涪佛身确实只从经义里体悟到了丁点皮『毛』。
而哪怕是这点皮『毛』，净涪佛身都不敢明言真假。
能在这会儿再听世尊说经，净涪佛身求之不得，如何还会嫌弃。况且这个时候的净涪佛身，甚至都还没能抽出心神来想这些呢。
净涪佛身连上首世尊这一回到底讲了多少次佛经都不记得了，只记得自己心头全是一段段的经文，都是一点点经义。
经文循环来回，但他从这些经文里体悟得的经义却很零散，根本不成篇章，更遑论其他了。
所以当净涪佛身察觉到自己脱出了那祗树给孤独园之后，什么都没想，转身就又入了定境，抓了其中一点体悟出来的经义在手，潜心参悟。
