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第一千两百七十二章 感悟 (第2/5页)

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,从而直接被彻彻底底的湮灭,绝大多数寿终正寝的人,都不会出现什么灵异事件,就是因为灵魂都和身体在同一个时间泯灭了……

而在这一点上,武道强者也是如此,他们越是强大,意识和身体的结合度也就越高,但是一旦身躯死亡,意识和灵魂也就同时会被泯灭……

可以说,这也是绝大多数普通人最正常的一种生活模式……

然而,灵魂之道或者说元神之道,则是完全不同的一种概念,那是一种让意识离开身躯独自强化的道路……

在这样的道路之中,其实最困难的一步,还是出窍!

是的,出窍!

让自己的意识精气神都完完全全的从身躯之中退出来,从而只留下一个身躯在原地,这就是传说之中的元神出窍了,然而,相比起武道之路来说,这条路却要困难太多了……

道理很简单,让人宅在家里,并不是一件多么困难的事情。但是如果让一个宅男出门参与各种交际活动,这个宅男多半是不愿意的……

同样的道理,就像是冬天的被窝一样。绝大多数在被窝之中的人,一旦离开了被窝。就会不可避免的感受到寒冷……

而生活在一个小山村之中的人,一旦到了县城,就会自然而然感受到自己的无知,自然而然的感受到大城市打来的压迫感,以及人情的冷漠……

这两者,一种是实际感受之中的寒冷,另外一种则是精神上的寒冷,在这种物质和精神双方面的寒冷作用之下。绝大多数是不会原因让自己的灵魂离开自己的身躯的,即使偶尔有离开的状况,也会马上因为寒冷而回到身躯之中……

也就是因为如此,所以走元神修炼之道的修士,就必须要让自己的元神在出窍之前就具有初步游离在身躯之外的能力,而一般来说,相比起烈日当空的白天来说,夜晚则是一个比较适合灵魂出游的场合,当修士们的灵魂之力锻炼到一定的强度之后,就可以尝试在小范围的用自己的灵魂去夜游了……

而当元神能够离开身体。并且逐步适应没有身躯的日子之后,往往就会像是那些进入过城市几次的农村人,当他们克服了城里人的冷漠。当他们克服了自己的无知,并且被城市的五光十色所吸引的时候,他们往往立志于要离开自己的小山村,在城市之中打拼立足,最后甚至会想要追求更好的物质和精神的生活,说到底,绝大多数的从农村到城市之中的人,走过往往都是一样的心路历程……

当然,其实一个人。究竟是不是离开自己所在的小山村,去城市发展。究竟是对是错,本身就是一件很难衡量的事情……

在山村之中经营自己的田地。娶妻生子,从某种程度上来说,其实也并不一定就比不上进城打拼,甚至从相对保守的角度来说,保守的选择往往代表着相对稳定的收益,而进城打拼,则无疑是一种相对冒险的做法,而且,从很多起点种田流山村流的小说来看,单纯的种田有时候似乎也不见得真的就没有前途……

当然,不可否认的时候,尽管进城打拼的有风险存在,但是如果单纯从理论上的前途角度上来说的话,那么毫无疑问,在城市生活的品质和质量,应该还是要比在农村种田高出一筹的……

这一点,也就是像是修士和武者之间的区别所在,武者并不是不能出头,但是相比起真正修道大成的修真者来说,那基本上是没有什么可比性可言的,即使单纯比较两者的数量来说,武者的数量要远远高于后者,因为前者基本上是没有什么太大的门槛的,而后者的门槛却非常非常的高,没有天分和毅力,几乎没有一丝一毫成功的可能性,即使略有小成,也一样无法抗拒武者的武力,自然更加不用说各种各样的枪械了……

从这一点来说,修士和武道的落寞,都是科技和枪械的崛起有着本质上的关系了……

而之所以现代社会被称为末法时代,原因其实也就在此……

一方面,是因为现代社会的绝大多数人都更加相信科学的力量,所以对于诸如修真之道往往都仅仅只是抱有好奇心,但是却不会真正的去相信,而信仰的缺失,也就是导致各种各样的宗教落寞的根本原因,至于武道的落寞,则是因为枪械的崛起……

无论是精神上的信仰还是力量上的追求,都被科学和枪械所替代,所以许多人才会说这个时代是一个末法的时代……

然而,也恰恰是因为如此,所以在这样的时代背景之下,依然能够坚持武道或者修真的人,往往都会是天资和毅力兼备的存在,绝大多数能够在现代社会练出一点名堂来的,如

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