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第一千三百四十八章 自我 (第2/4页)

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之中成长起来,最终却总是会殊途同归的……

就像是很多科学界的发现,无论是东方还是西方人,最终得出的结论往往都会是一致的,或许在其中存在有不同的表述方法的问题,但是本质上来说,却往往不会有太根本上的区别……

而道理也往往是一样的……

就像是所谓的自我的概念……

在东方人的眼里,所谓的修真,其实就是一种寻找真我的过程,去伪存真,抛弃一切虚假的寻找,寻找真正意义的真实,这就是所谓的修真之道……

在修真的过程之中,一个人会渐渐的明白这个世界,也会渐渐的认清楚自己,认知这个世界上各种各样的规则,同时也会自然而然的对于自己的前世今生有所明悟,逐渐明白自己究竟是什么样的存在,逐渐意识到什么才是真正的自我,什么才是自己真正的追求……

认清一个世界的规则,往往可以让一个修真者拥有强大的力量,而认清自我,则能够让一个人修真者辨识出自己的本心,让他真正的明白自己的追求……

说到底,无非就是一种对于真的追求……

而在西方奇幻世界之中。其实本质上来说,剑与魔法的世界之中,魔法师们追求的。也同样就是这样的一种真正意义上的真实,魔法师和科学家最大的不同是。科学家们理解了规则之后,是需要通过制造各种各样的工具,才能够利用规则的力量的,而只要拥有了工具,哪怕是不理解规则的人,也一样可以使用规则的力量,但是魔法师不同,魔法师们理解世界的规则之后。力量却是只能够归于他们自己的身上的,任何人都无法掠夺一个法师的力量……

而这两者之间的差别,也就导致了科学家们仅仅只能够为当权者工作,而魔法师们却是世界的真正主宰……

在很多的西方奇幻世界之中,在很多的力量体系之中,往往都有所谓真名的设定,任何一种生灵强大到一定程度之后,往往都会觉醒自己的真名,和常规以上的名字不同,所谓的真名是真正拥有力量的本源之名。也是一个强者力量的源头所在,每一个真名都是独一无二的存在,每一个强者都会有完完全全不同的真名。任何一个强者,他们的真名都不会轻易的被别人所知,因为他们的力量往往都因此在他们的真名之中……

其实,从某种意义上来说,西方奇幻世界之中的这种真名体系,其实本质上来说和东方修道者他们所求的真我,其实是一样的概念,真名也好,真我也好。代表的都是真实而又纯粹的自我之力……

这种力量本身,不是来自于天地万物。只是单纯的来源于自己的身上,每一个人的身上都有这样的力量。只是却很少有人能够将这种力量发掘出来……

很多人,总是希望自己能够成为另外一个人,其实他们却往往没有真正的已意识到,与其成为其他人的影子,不如真正的去找到自我的力量,成为独一无二的自己……

其实,在相学之中,也是有着所谓相由心生的概念的……

一个人的外貌长相,其实也是会伴随着很多因素发生变化的,而这种变化,很多时候往往是很难单纯的去用科学解释的……

就像是有些人看起来面貌和善,一眼看上去就是好人,有些人看起来脸上阴沉,一眼看起来就不是善类,有些人流里流气,一眼看上去就是那种流氓混混的样子……

这些东西,很多时候往往都是气质层面上的,虽然表面上看起来好像完全看不出来,但是绝大多数的人,却往往都能够感受到这种面部表情带给人的不同感官……

这就是所谓的相由心生的,绝大多数的时候,一个人的外貌就可以看得出一个人的性格和脾气了,除了极少数是天生看起来就比较凶恶的人又或者是极少数天生看起来就是无比良善的人之外,绝大多数的人在成长的过程之中,面相总是会在潜移默化之中向着一个人的内心之中的性格转化,也就是因为如此,所以很多人总是能够从一个人的样子,就看出对方的性格来……

就像是所谓的慈眉善目,其实就很难单纯的去形容,慈眉是什么样的,善目又是什么样的,无非就是一种给人的感觉而已……

其实,说到底,这就是一种真我对于一个人外在的影响所在了……

这种影响本身,并不是视觉层面上的影响,更多的时候,其实主要是一种精神层面上的影响……

就像是一个手上见过血的军人,因为见过血的关系,这样的人往往脸上表情看起来就会比较冷漠的,就算是露出笑容,也往往很容易给人不寒而栗

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