责任，区别就是，有些人责任稍微大一些，而有些人的责任稍微小一些而已，至于完全没有责任的，那么也就不能够算是所谓的谋杀的，凶手也多半都是精神有问题的反人类份子……
而非法拘禁则不同，限制其他人的自由，某种程度上能够引发的案件，往往都是非常恶劣的，折磨，奴役，贩卖，洗脑，可以说几乎所有对于社会造成巨大恶劣影响的行为，都是从限制自由这个最基本的起点产生的！
而事实上，人们所有的愤怒源头，本质上来说，也都是出于这种对于自由被限制而产生的惶恐和不安，那是一种生死命运都有其他人主宰的感觉，任何人对于这种感觉，其实都是非常排斥的，也就是因为如此，所以最近社会上才会有希望但凡是人贩子就被统一判处死刑的舆论风暴产生……
当然。除此之外，另外一个关键原因，其实则是另外一方面……
因为。贩卖人口的行为，很大程度上，是一种造成伤害和获得利益完全不均等的行为……
简单来说，就是一种暴殄天物的做法！
而但凡是人，对于这种行为，都是非常非常反感的！
举一个简单例子来说，就像是一个如果有小偷去偷窃某一个工厂里的材料。然后以极其低廉的价格卖出去，实际上价值十几万的材料。最后只被卖出去区区几百块钱，这样的行为，本身就是一种非常非常愚蠢，并且让觉得无比厌恶的做法。一方面，偷窃十几万的东西，本身是非常严重的罪行，但是最后的获利却仅仅只有区区几百呀，这种暴殄天物的做法，其实是非常容易让人产生强烈反感的……
但凡是此类的犯罪，往往总是会让人觉得啼笑皆非之余，产生远远超过普通程度的愤怒！
作为一个犯罪者，他的格调。很大程度上也会影响到其他人对于犯罪者的看法！
比如说，楚留香和小毛贼，从本质上来说。都是算是犯罪者，但是前者往往受人敬仰，而后者则是人人唾弃的对象，说到底，无非就是格局上的问题……
就像是故宫之中有宝物被偷，如果是用一种高端高科技的手段盗取的。那么会让民众觉得非常的高大上，如果能够让这些被盗的物品。卖出足够符合这些物品的价值，那么民众就会觉得这个盗窃者至少是一个懂文物的雅贼，从而在某种程度上，不会对此产生太大的愤怒之情……
而反之，通过是故宫的宝物被盗，如何盗取宝物的至少一些什么都不懂的小毛贼，只是用非常低端的比如凿墙之类的手法就实现了盗取宝物，并且在这个过程之中，还让很多的宝物受到的损坏，最后还将这些宝物，以极其低廉的价格卖给了一些不是很识货的古董商人……
如果是这种状况，那么民众就会因此产生非常强烈的愤怒，这种愤怒是两方面的，一方面是对于故宫安保系统的愤怒，作为管理保管国宝的重要机构，居然能被什么都不懂的小毛贼成功入侵得手，本身就是一件足以激起极大民愤的事情……
而除此之外，另外的愤怒，则往往是对于那些什么都不懂的小毛贼激发的，明明什么都不懂，还要去盗取国宝，甚至因此损坏国宝，让明珠暗投，这样的做法，足以绝大多数的人的愤怒将这个小毛贼焚烧殆尽！
这其实就是一种典型的对于暴殄天物的做法而产生的巨大愤怒！
如果再举一个例子来说，某一个小姐路过一个小巷子的时候，被一个农民工强奸了，这样的案件，如果作为一个新闻来说，是不足以让人们产生什么太多的愤怒的，道理很简单，从某种程度上来说，对于这个小姐来说，她遭受的损失，充其量不过就是一次嫖资而已，至于什么精神上，心理上的创伤，或许会存在，但是却绝对会比普通人轻得多……
而反之，如果是一个名牌大学，洁身自好的美女大学生，身上遭遇到同样的事情，那么民众的怒火，往往就足以将那个犯罪者千刀万剐，学校会重点关注这样的事情，公安部门会重点关注这样的事情，所有人都会希望严惩那个犯罪者，甚至如果进行相关投票的话，投出死刑票的绝对不会是少数人……
说到底，这就是一种典型的人们对于暴殄天物行为的愤怒！
如果犯罪行为能够获得的利益，和犯罪行为的造成的伤害以及犯罪行为的需要承担的风险，是合理的，那么绝大多数人对于这样的犯罪行为，往往是不会有什么太大的愤怒产生的，他们尽管不会认同犯罪者的行为，但是某种程度上，却往往是能够理解他们的所作所为的……
而反之，如果是一些犯罪成本很高，犯罪
