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第一千五百三十七章 原理三 (第3/3页)

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而如果换一个角度来说,其实所谓的负面情绪,本质上来说,无非就是所谓的罪恶而已!

而王宇之所以最后选择审判之道,本质上来说也是建立在同样的原因之上,因为他的领域本身,其实就是一种对于所以违逆本心的行为的一种审判之道!

罪恶究竟是什么,其实是很难描述的一种概念,对于一个人有罪,或许对于另外的人却是无罪的,在一个国家的人眼里,是战犯,或许在另外一个国家的人眼里,这样的人就是真正意义上的英雄豪杰……

罪恶和非罪恶,本身就是非常矛盾的概念……

相比起罪恶来说,正义其实也是如此……

正义和法律最大的不同,就是法律是有标准的,但是正义却没有!

正义本身,只是一个人内心之中对于正确的行为的认知而已!

对于帝王来说,镇压叛乱就是一种正义的行为,对于乱民来说,推翻暴君其实也同样是一种正义的行为,对于狮子来说,吃掉森林之中其他动物,也是一种正义,而对于兔子来说,逃脱猎食者的追捕,也同样是一种正义……

所谓的正义,本质上来说,都是从自己的角度出发,做自己觉得正确的事情而已……

两个国家爆发战争,一个国家因为缺少资源,所以向另外一个国家发动侵略,对于这个国家来说,这场战争就是为了避免慢性死亡而发动的正义之战,而反之,对于被侵略的国家来说,守家卫土同样也是一种正义的行为……

说到底,正义和罪恶,没有明确标准的概念,只是不同的观念不同而已,当然,不排除一些人的行为会被归结到绝对正义或者绝对邪恶的范畴之内,比如说像是战地医院之中的医疗志愿者,就属于绝对意义上的正义行为,而像是那些邪恶的反人类的行为,则是彻彻底底的邪恶行为……

如果从超我的,客观的角度去描述罪恶或者正义,那么标准其实很简单,那就是只要产生了罪恶感,那么就代表着罪恶的产生,而如果没有产生罪恶感,那么也就没有罪恶,而同样的,在正义感驱使的情况之下,做出正义的行为,就不会产生任何的负罪感,就始终会认同自己的行为,那么这样的行为,也就可以被称为是正义的……

简单来说,如果一个人意识到自己是在做一件错误的事情,并且因此感到愧疚,或者明白自己是邪恶的,那么他的行为就是一种罪恶的行为,而反之,如果一个人始终问心无愧,始终念头通达,那么这个人无论做什么样丧心病狂的事情,本质上来说,都是无罪的,,甚至都能够被认为是正义的,因为他的本心始终是非常坚定的,没有过一丝一毫的动摇……

甚至,从某种程度上来说,被人类定义为害虫的那些生物,本质上来说,其实他们的行为也是正义的,也是在寻求一种生存之道而已……

当然,王宇的标准却并不是如此……

王宇走的审判之道,就是要去审判这些罪恶,至于断罪的标准,则非常的简单,那就是他自己的认知!

尽管听起来有些不可理喻,但是从某种程度上来说,强者的认知决定罪恶的标准,本身就是一件理所当然的事情,世界也一直都是如此运转的……

人总有自己的立场,人也总有自己的行为模式,总有自己认同的和自己反感的东西……

所以不同的人,不可能有同样的罪恶标准,同样是对于犯罪者,不同的人产生的反感程度也会有很大的不同,量刑尺度也会完全不同……

所以,从某种意义上来说,真正能够制定标准的,却还是只有强者自己而已!(未完待续)

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