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第一千六百四十九章 进入五 (第2/3页)

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就只会让自己变得衰弱,而不会让自己变得强大!

举一个简单的例子来说!

像是金钟罩铁布衫之类的硬功,最初的时候,锻炼的时候,也都是循序渐进的,不仅仅需要通过食物的进补,也需要通过药物的涂抹,才能够完成最初的步骤,接下来就是通过软木之类棍子的东西排打身体,来增加身体的抗击打能力……

在这个过程之中,修炼者必须要保证自己的身体和脏腑不受到无法恢复的伤害!

只有在这个基础之上,修行才是有价值有意义的,武者才能够通过这样的过程,不断强化自己的身体,最终实现近乎刀枪不入的效果……

而反之,如果这种排打的过程之中,身体受创的速度大于身体的恢复速度的话,或者排打的频率不够高,那么修行就不会有什么效果,甚至可能会产生反效果<script type="text/javascript">reads();</script>!

自古以来,都有穷文富武的说法,其实就足以说明,练武是需要大量的财力去支撑的,没有的好的药酒帮忙恢复身体,没有好的食物用于补充身体的消耗,是无论如何都不可能练武成功的,最多只能把自己练成病秧子而已!

其实,自古以来,但凡是强大的武将。几乎都是出生于那些富贵人家的,哪怕是平民出身的武将,绝大多数也必定是衣食无忧身强力壮的角色……

比如说。那些杀猪屠狗的屠户,又或者是山中的身手矫健的猎人……

这一类人。往往才具备有能够练武又成的基础!

再比如说,同样的药,对于一些人来说,可能是救命的良药,而对于另外一些人同样病症的人来说,却可能是致命的毒药,说到底无非就是分量上的不同而已!

重病固然是要下猛药的,但是猛药也说需要看病人的身体是否具备承受猛药的能力来决定的。如果病人不具备承受猛药的能力,那么就必须要先经过一段时间的调理,让病人的身体康复一些之后,才能够下猛药进行治疗……

其实,这个世界上的一切事物,都是存在一定的两面性的……

而验证两面性最简单的方式,其实很简单……

那就是,只要存在,就是合理!

王宇之前其实并没有真正意义上灵魂和身体之间的关系……

但是当他的灵魂离开身躯进入虚空的时候……

他就很清楚的感受到了两者的变化!

自己的身体本身就很强大,此时此刻在离开意识的情况下。反而开始孕育更强的生机,而自己的意识也说如此,当意识离开身躯的时候。虚空之中的压力,也开始不断的淬炼自己的灵魂,让自己的灵魂不断的变得更加纯粹透明……

最初的一瞬间,王宇还能感受到自己的意识似乎有些不适应这种脱离身体的感觉,但是片刻之后,他就已经适应了这种纯粹意义上的意识形态……

那种感觉,就像是从来没有下水游泳的人,第一次把头放入水里的感觉,那种水从耳朵鼻子里灌入头颅的感觉。当然是非常让人不舒服的,但是如果习惯了这种感觉之后。往往就不会有太多难受的感觉了,取而代之的是。是一种如鱼得水一样的感觉……

常年游泳或者潜水的人,对于这种感觉最初的时候,或许是不适应和难受,但是久而久之,却也最终会变得习惯,甚至享受这种完全被水包围的感觉!

王宇之前在和时空本源战斗的时候,其实就已经处在这种纯粹意义的意识状态之下,之所以产生不适应的感觉,只是单纯因为现实和屠龙幻境之间细微的差异而已,就像是游泳池水和海水,虽然同样是水,但是带给人的感觉却是完全不同的,也是一样的道理……

当然,王宇能够在短时间里适应这种纯粹意识层面上的感官体验,最根本的原因,却还是建立在他已经达到了幻域境界的基础之上的,达到了这个境界,就自然而然具备了这样的能力,如果是普通人,就算是勉强做到灵魂出窍,也不可能持久,更不可能长时间的维持意识的稳定,绝大多数的人,只有在身死的一瞬间,才会有类似的体验……

即使是修道者们,他们追求的所谓元神出窍,也是一种非常漫长的过程……

从最初的时候开始,他们需要先锤炼自己的心神意识,然后一点点引导自己的意识离开身体,他们需要用特殊的安定神魂的香烛燃烧,然后在阳气最弱的夜晚子时,才能够尝试让自己实现所谓的元神出窍,而一般来说,第一次元神出窍,往往

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