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第一千八百九十九章 战斗十四 (第2/3页)

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盗的行为就是正义的……

在古龙的之中,楚留香之所以能够代表正义,本质上来说,是因为整个江湖都是邪恶的,整个江湖都是散着阴谋气息的,在江湖之中,取人性命本身就是家常便饭的事情,也就是因为如此,所以像是楚留香这种只拿东西不杀人的高手,自然就会得到推崇,毕竟很多时候,楚留香窃取的宝物本身,来路也是不正的,所以负负得正之下,楚留香才会留下所谓的美名……

但是,如果在现代社会之中,也有这样的所谓侠盗,那么必定是所有人所仇视鄙视的对象,因为,不管别人的财富是如何获得的,不管别人用了什么样的手段却掠夺不义之财,但是却也总比偷窃这样的行为更加高尚,至少富豪们的巧取豪夺,是在法律允许的前提之下的,但是偷窃本质上来说,却是实实在在的犯罪行为……

相比起道德来说,法律才是现代人行为的唯一标准,一个人无论多么不道德,也只能在道德的层面上去谴责对方,或者用不道德的方法以彼之道还施彼身,但是如果用违法的手段去惩戒不道德的行为,那么这样的行为本身,就远比不道德的行为更加的恶劣!

这也就社会的秩序所在……

在秩序混乱的时代之中,侠义代表的是正义,但是在一个秩序井然的世界之中,侠义代表的则是犯罪!

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现代社会之中的武道,本身就是一种非主流的存在,更多的偏向于精神而并不是实质意义上的战斗力,毕竟从战斗力的角度上来说,各种各样的现代化的武器和军队的组合,无疑比武者要强大的多!

在冷兵器时代就是如此,热武器时代自然就更不必说了……

这也是为什么说武道在现代社会之中落寞的根本原因所在!

从某种意义上来说,绝大多数的生活在现代社会之中的武者,都可以说是生不逢时的……

因为他们所拥有的武力,在绝大多数的时候,都不可能真正的被用在实战之中,如果想要养家糊口,那么就只能用杀人的功夫去进行表演……

对于真正意义上的武者来说,这种表演本质上来说,其实就是一种对于他们来说天大的侮辱……

武道精神,宁折不弯,可以失败,但是却不能承受屈辱……

而在现代社会之中,却几乎没有武者的生存空间可言……

他们拥有比普通人强大的力量,甚至可以轻易的打死打伤绝大多数的普通人,但是在秩序的束缚之下,他们却根本就不能越过雷池半步!

所谓侠以武犯禁,是从政府的角度上去认知所谓的武道的,而恰恰因为武者可以无视秩序,所以才会受到政府和朝廷的关注……

而反之,如果从武者的角度上去理解这句话的话,那么其实同样可以反过来理解,武者之所以能够得到关注,恰恰是因为他们的武力本身,就已经足以触及到秩序了,也只有秩序的掌控者意识到这一点的时候,才会试图用各种各样的方式去对江湖进行动作,自古以来,江湖和朝廷之间始终暗流不止,本质上来说就是因为朝廷能够察觉到武者对于统治的威胁……

而事实上,也只有这种武道和王道相互之间产生冲突的时代,才是真正意义上属于武者的时代……

而到了现代社会之中,就几乎没有所谓的侠以武犯禁的概念了……

因为对于现代社会来说,武者所拥有的力量,虽然比普通人强大,但是在真正的暴力机关面前,却是不值一提的存在,换而言之,在很多上位者的眼里,武者和普通人是没有什么本质上的区别的……

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