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第一千九百章 战斗十五 (第3/3页)

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而这种忠义的精神,流传到现代社会之中,却早就已经被很多人的价值观所摒弃了……

在很多人的眼里,只要是不犯法的事情,那么就是可以去做的,至于是不是违反道德,那么就仁者见仁智者见智了,很多事情单纯从道德的角度上去评价,本身就是分不出是非对错来的……

很多时候,决定一件事情究竟是道德还是不道德,本质上来说,无非就是看舆论的导向而已,很多时候,绝大多数的人,对于一件事情是不会有太坚定的看法的,充其量只是那一边支持的人多,也就自然而然的倒向哪一边……

除了一些颠覆传统道德观念的行为之外,绝大多数不道德的行为,或多或少其实都是可以得到一部分人的支持和谅解的……

前者比如说婚内出轨,侵吞转移财产,谋害亲夫之类的行为,自然是不会有人认同的,一旦有人做了,必然是会成为千夫所指的对象,这一点可以说是毫无疑问的事情,就像是潘金莲之所以臭名昭著,原因也就在此……

当然,这样的事情,本身就已经不是单纯意义道德层面上的事情了,本身就已经涉及到法律的底线了,自然也不需要单纯从道德上去评定行为的对错,一切自然有法律去决断……

而另外一些事情,很多时候道德就很难单纯的去做出判断了……

举一个简单的例子来说……

在传统的艺术领域之中,师徒之间的关系究竟应该如何去定位,这就是一个属于道德层面上很难界定的标准……

传统的艺术领域之中,师徒之间的关系,很多时候都是类似于父子之间的关系的,师傅要教会徒弟本事,徒弟学会了本事之后,也要为师傅出力,这是传统的艺术领域之中最正常的一种师徒模式……

在这种模式之下,师傅对于徒弟的约束和管理权力是非常巨大的,几乎是达到了形同父子一言九鼎的地步……

这也就是所谓的传统意义上的规矩所在……

而在很多的现代人看起来,这样的教育模式,对于徒弟来说,又实在是太过苛刻了一些……

而这里面,就自然而然会产生理念上的矛盾……

但是这种矛盾本身,究竟是孰是孰非,其实是很难从道德的层面上去衡量的……

(未完待续。)

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