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第一千九百三十六章 秩序二十一 (第2/3页)

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简单来说,打电话报警或者叫救护车,本质来说,是一种利人的行为,但是这种行为,又会让自己的内心得到满足和安宁,这种满足和安宁,超过了可能因为迟到而让自己遭受的惩罚,所以这样的行为,就是一种利人利己的行为……

这也就是两者高度统一的地方!

而如果迟到的惩罚并不是只是罚扣奖金,而是被开除的话,那么情况就完全不同了……

在这个时候,利己的属性完全可能会占据上风,这个人可能拨打一个电话之后,就会第一时间选择赶公交车,又或者是索性连电话都不大,直接乘坐公交车去上班了,在这个过程之中,尽管内心之中可能会受到一定的良心强者,但是相比起失去工作来说,这种良心层面上的谴责,也就没有什么大不了……

在这个时候,利人和利己之间,其实体现出来的就是两种的矛盾性……

想要利己就要损人,想要利人就要损己……

在损人利己和损己利人的选择之中,恐怕绝大多数的人,都会选择后者……

做出这样的选择,并不是因为他们想要损害其他人的利益,只是单纯的不想损害自己的利益,仅此而已!

是的,仅此而已!

当然,从某种意义上来说,任何阻碍利人和利己行为的统一的源头,对于人道秩序的发展都是起到阻碍作用的……

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很多时候,为什么一些案件审判之后,会激起民愤?

道理很简单,无非就是因为在案件之中,出现了法律和道德之间的矛盾,使得人们不得不面对损人利己又或者是损己利人的选择,而这两种选择,不管是哪一种,其实都非常非常的糟糕……

损人利己虽然自己可以获得利益,但是却必定会承受道德层面上的谴责,而损己利人虽然可以得到赞扬,但是最终的自己却必须要受到痛苦,无论哪一种选择,从某种意义上来说,都不算是什么好的选择……

从某种意义上来说,给出这种选择本身,其实就是一种错误,其实就是不人道的!

就像是那个经典的媳妇和老妈同时掉进河里救谁的问题,其实也同样是非常不人道的问题,因为这样的情况本身,就不应该出现,一旦出现,就势必无法得到完美的结论……

一个好的秩序,当人们面对问题的时候,必定是能够找得到一个不仅仅从法律层面上,而且从道德层面上一样可以得到的完美结论……

而一个不好的人道秩序,则总是会强迫人们在损人利己又或者是损己利人之间做出选择,而绝大多数的人,在面度选择的时候,往往最终都会选择损人利己,于是社会风气也就自然而然变得败坏……

举一个简单的例子来说!

绝症!

是的,绝症!

其实绝症就是一种非常无解的社会问题!

当一个人的家人亲戚爱人得了绝症的时候,究竟应该做出什么样的选择?

是全力举债只求为了让病人多活一时片刻,在获得所有人的赞誉之后,最终让自己因为贫穷而过得困顿潦倒落魄……

而还是选择逃避,放弃治疗,就算是受到绝大多数人的指责,承受巨大的心理压力,也不让自己的背负巨额的债务,继续过相对舒适安逸的生活?

说到底,这本身就是一种两难的抉择!

任何一种选择,在人道的社会秩序之下,都不是正确的,任何一种选择,都代表着无可挽回的痛苦……

说到底,这种痛苦之所以存在,本质上来说,其实就是一种社会秩序之上的缺失……

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