九月初五，钟峰站立在汉城郊外一个小村子的晒谷场上，主持一场朝鲜百姓的分田仪式。
李植这次灭亡了朝鲜国以后，对朝鲜进行了一系列改革。
首先，就是改朝鲜六道为朝鲜六府，将六道以下的郡改为县。县以下不再设置更细的行政单位。
仿照大明的县，朝鲜每县设知县一名，下辖警察局一座、税务局一座、水利局一座，中学小学若干。在知县的管辖之外，有法院一座——如今随着法庭的扩大，李植已经把法庭改称为法院。同样不受知县管辖的还有密卫办事处一处，纪检组县署一处。
法院、密卫和纪检组的存在，可以有效地监督地方官员，防止腐败。
这些机构需要大量的官吏人员，李植不可能一时间立即招满。李植的办法是先从天津和山东招募合适的人员充实知府、知县等主官职位，同时把税务局的税务官招满，先开始收税再说。
李植对治下的汉人十分慷慨，百般藏富于民。但对于朝鲜人，李植就没有那么多仁德了。光是驻扎在朝鲜的部队就要消耗李植大量银子，李植不能做亏本生意。
统治朝鲜面临语言不通的问题。但这个问题也不算太尖锐，因为朝鲜本来使用的书写文字就是中文。基层吏员要和朝鲜百姓沟通，只要找一些识字的朝鲜读书人做翻译就可以了——吏员写下要说的话，由朝鲜读书人用朝鲜语念出来。
未来，李植的规划是朝鲜人都要说大明官话。
以后朝鲜的官方语言就是大明官话，朝鲜语只作为方言存在。以后朝鲜的儿童上学学习的全是大明官话，朝鲜的百姓找官府办事都要说大明官话。如果不会说大明官话，收税时候要按人头收取一笔一年一钱银子的“翻译费”，作为官家聘请翻译官的费用。
如果学会了大明官话，这笔翻译税就可以免除。
同时，朝鲜的度量衡也全部废除，以后就使用李植的度量衡。
当然，这些都是细节。李植对朝鲜最大的变化，是把两班贵族全部废除，把他们的田地分给农民。
这一次朝鲜两班贵族阴谋出动家丁，攻打李植。既然李植灭亡了朝鲜，自然就不会放过两班贵族。李植要从经济上，文化上灭亡这个阶级。
如果两班贵族是像日本武士那样对国家实力有帮助的阶级，李植可能还不会灭掉这样一个阶级，反而在对外扩张上会有所利用。然而事实是两班贵族除了让朝鲜变成一个昏昏沉沉的儒学大国，除了维护李氏的统治，没有其他的本事。
在文化上，要通过公德观念的建立来对抗两班贵族的儒学传承。通过宣传公德观念，让朝鲜的百姓知道儒学并不是什么利国利民的东西，抛弃对两班贵族文化上的敬畏。
再通过宣传一些历史事实，证明两班贵族的无能——比如万历朝鲜战争时候，朝鲜民间对日军的反抗就大多来自平民，战后大量的平民凭借军功成为贵族。
在经济上，李植要把两班贵族的田地全部分给朝鲜的农民。
钟峰今天主持的，就是这样的一场分田大会。
会场很简陋，就是在一个晒谷场上摆着一个大黑板。朝鲜的农民们穿着破破烂的夏衣，有一些还打着赤膊，盘腿坐在晒谷场的地面上。
一个班的虎贲军新兵站在黑板旁边，旁边押着一个个地方上的两班贵族，也是当地百姓的地主。
朝鲜的农民用畏缩的眼神看着主持会议的天津大兵。显然朝鲜人对国家灭亡还是有些悲哀的，只是这些土里刨食的农民却不敢反抗武装到牙齿的虎贲军。
钟峰看了看地上坐着的朝鲜百姓，冷哼了一声，说道：“你们这些小民看清楚了！姜家家主，两班地主姜人建，派出家丁参加前朝李氏的反叛军，攻打津国公的辽东省。最后姜人建的二十三名家丁只有三名活着返回姜坝村，姜人建导致了二十人的死亡，罪大恶极，论律当斩。”
“姜家的所有田产和房产一律剥夺，田产变成津国公的公田，由田地上原有的佃农耕作。”
站在旁边翻译官用朝鲜语转译了钟峰的话。
农民们听说虎贲军要杀姜人建，倒是没什么大的反应。姜人建反抗虎贲军的事实大家都看在眼里，如今终于受到处决，也是自作孽。
但听到后面，得知姜家的田地要作为公田被分给佃民，下面的朝鲜百姓们顿时骚动起来。他们窃窃私语，不知道虎贲军会怎么分配这些田地。每家每户能分多少？作为公田处理的话，佃农分了以后要交多少地租？
钟峰朝旁边的班
