“诸君，富士山如此广阔，为何没人在山上种地？”北一辉问。
旅客们被这莫名其妙的问题弄的不知道该怎么回答，正愕然中，就听北一辉继续问道：“诸位，日本夺取了朝鲜，现在日本街头这么多几乎饿死的穷人，为何不将这些人迁移到朝鲜？不仅穷人不去朝鲜，也没听说富人去朝鲜。”
“……唉……的确。”有些人对这个提议生出了共鸣。这么多日本人在本土惨不忍睹，几乎饿死。若是将他们迁移到朝鲜，应该会有条生路吧？
当下经济重挫，能够坐得起火车的都不是穷人。即便是日本中等收入阶层，这些人依旧没能力完成有效的独立思考。北一辉在革命宣传中知道这些人的水平，便给出了自己答案：“因为去朝鲜无法获得生活下去的资源……”
毕竟是日本中等收入阶层，起码的思考能力总是有点。听了北一辉的讲述，他们逐渐清醒过来。朝鲜当下别说养活更多日本人，连朝鲜人自己都养活不了，这才出现了大量朝鲜人来到日本的局面。对中国来说，占领朝鲜也没有经济利益。
至于中国为何要进攻缅甸而不进攻朝鲜，北一辉也解释的非常清楚。日清战争中，日本占领了朝鲜后，为什么要追着清军继续打。如果当时日清没有签署《马关条约》，如果日本获得大量赔款，日本之前的所有付出都得不到回报。
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日本报纸在中英开战后有过类似的评价，乘客们中有人读过。北一辉则讲的深入浅出，尤其是讲清楚了‘中国在解决英国问题之前，为了不横生枝节，绝不会主动进攻朝鲜’，乘客们恍然大悟。
经过东北政府与日本的战争，日本已经不相信朝鲜是安全的。得知中国只是现在不打，未来可就不好说，反倒让日本乘客们觉得没有比这更合理的解释了。
那位西服中年井口对北一辉的神色变得相当恭敬，“河野先生，在下十分钦佩您的学识。在下还有一事想请教，不知您对于当下国内经济建设大纲怎么看？这大纲能够救日本么？”
北一辉听西服中年井口直接问出‘能否救日本’的问题，又见周围其他人都用期待的目光看着自己，便觉得这些人应该有相同的想法。连这些日本中等收入的人都觉得必须‘救日本’，日本国内对革命的需求之强烈，的确让北一辉看到了胜利的希望。
这样的革命形势并没有让北一辉感到开心，因为促成日本民间革命需求高涨的不是北一辉这样的革命党，而是日本国内全面凋敝的经济。连中等收入阶层都不得不考虑采取革命派提出的经济纲领是否可行，就更不用说底层过着什么样可怕生活，有多少人每天饿死街头。
此时，同车旅客们已经不知不觉围在北一辉身边，想从这位明显是学问人的‘河野先生’这里得到更多看法。
北一辉解释道：“如果现在日本每一户农民都有自己的土地，这些土地种出来的粮食够他们自己吃。每一个工人每天的最低收入，也够他们买3盒米饭。诸位认为这样的日本是否走出了当下的困局。”
乘客们全都点头，井口先生大声答道：“若真能如此，皇国就是皇道乐土！”
北一辉不想提天皇，此时的他早就清楚了，只要天皇在位，这样的生活就绝不可能实现。但北一辉也没有发表任何反天皇的言论，而是就事论事的继续解释道：“日本国内建设大纲所讨论的，正是如何才能实现这样的局面。如果诸位有空看日本国内建设大纲，顺着两条线去看。一条是日本农村，通过土地赎买，土地国有，使得耕者有其田。一条是城市工业，通过确保最低工资，使得城市人口能够养活自己。诸位就按这两条线去看。至于其他的议论，都可以放到一边。”
井口先生有些不解，“为什么不要看其他议论？他们说的是错的么？”
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“与对错无关。”北一辉解释道：“以他议论是发表他们的看法，而不是针对日本国内建设大纲。诸位若思一定要看，不妨看看那些评论，只要不讨论农户交税后，剩余的粮食够不够自己吃。只要不讨论工人每天最低工资够不够工人买3盒米饭，就不是针对日本国内建设大纲进行的讨论……”
火车行驶着，原本枯燥的旅程却因为热烈的讨论而变得轻松起来。从东京出发的这趟火车在第四站停下，立刻上来了许多穿制服的人，他们在车厢里开始行走的时候，旅客们就感受到了很大压力，全都停下讨论。静静的看着这些
