书们都退了出去。
也没废话，赵天麟拉了椅子坐在何锐对面，“主席，我们未来解放了印度地区之后，要将其肢解么？”
何锐一愣，难得的皱起了眉头。党内有为数不多的同志是真的抱着共产主义解放全球的理念，但这种有国际主义观的同志不多。就如吴有平暗示钟义府不想放弃已经拿到手的缅甸，当时吴有平觉得钟义府有点共产主义理念。何锐就觉得以自己对钟义府的了解，这家伙与其他大多数北洋军校毕业的同志差不多，他大概是结合了中国对‘仁政’的理念，想当个‘好帝国主义’。
说个不客气的话，就连赵天麟这种正义感很强的文化人，思想中帝国主义思路的比例都让何锐不是很乐观。
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而同志中，能够在现阶段就能理解到‘肢解印度’必要性的同志，那就是真正的人才了。
何锐觉得自己的确信仰共产主义，共产主义的基础之一就是历史唯物主义。另一个时空的印度发展证明了印度没办法靠自己突破前现代国家，沉重的历史包袱阻止印度成为一个现代国家。
如果强行将印度解放出来后搓成一个国家，天知道印度会搞出什么来。只有肢解印度，才能弱化印度的反动势力，从而逐一解决各个地区的社会发展问题。
虽然何锐不确定提出‘解放印度地区’与‘肢解印度’的那个人是否对未来的判断与自己一样，但是能够提出这样明确看法的人，的确有见一见的必要。
“是谁提出来的？”何锐问。
“是李教授。”赵天麟答道。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
