都有，坐下。”
中将们刷的坐好，何锐立刻说道：“最近在思想领域方面，民族主义情绪越来越激烈。不久前的反对仇恨的教育过程中出现了不少问题，这次会议就是想就此事进行讨论……”
于岑静静地听着，他对于居然会因此此事开会感到讶异。何锐讲述完了主题，就轮到郑四郎介绍情况。于岑看着郑四郎完全按照稿子来念，就对老上级有点同情。军中上层都知道军中五虎上将里面，郑四郎是个很激烈的民族主义者。所以郑四郎来念反对仇恨教育的报告，怎么都觉得有点赶鸭子上架的味道。
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不过于岑不觉得郑四郎被刁难了，因为郑四郎是个民族主义者，由他来念报告，等于是何锐担保了郑四郎，这对于郑四郎是很好的保护。
念完之后，何锐问道：“同志们，大家可以先说说自己的看法。我知道大家有自己的看法，直接说。我来解答。”
话音方落，已经有人举手。于岑看去，竟然是吴佩孚。既然只有吴佩孚举手，他自然得到了发言机会。吴佩孚站起身问道：“主席，中国不搞种族主义，我一万个支持。我也知道，我们的对手都是种族主义者，我不在意这些。我只有一个问题，我们为什么不兼并了上缅甸与阿萨姆地区。我说完了。”
听到这话，不少同志觉得吴佩孚竟然说出了自己的疑问，都看向了何锐。缅甸与阿萨姆地区加起来不过几百万人口，中国可以很轻松的兼并当地。偏偏何锐就是要让两个地区独立建国，虽然大家也都听过一些解释，可几年过去后，大家很想听听何锐就此事进行一个详细的解释。
何锐当即答道：“同志们，我问个问题，袁世凯是哪里人？”
不少人听到这话，都愕然了，因为大家并不知道。吴佩孚是老北洋出身，便答道：“袁世凯是河南人。”
何锐又问道：“我是哪里人？”
与会同志都知道何锐是山东人，却不知道何锐为什么这么问，所以没人敢回答。
何锐继续说道：“我其实想问的是，大家能想象，未来的中国领导人是个缅甸地区的人，或者是阿萨姆地区的人么？”
一时间，大家都愣住了，搞不懂何锐到底是什么意思。
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何锐等了片刻，见没人回答，才解释道：“中国的土地上，任何人成为领导，大家首先在意的并非此人在哪里出生。因为中国几千年的历史中，的确存在一个中华民族的血脉关系。正是基于这样的血脉关系，才有英雄不问出处的文化共识。
我可以确定，如果是某几个出身缅甸或者阿萨姆地区的人，加入了我们的组织，以中国利益为最高的追求，他本人成为领导者，并不会引发什么偏见。但是，同志们，一个地区却不是如此。缅甸与阿萨姆地区并非传统意义上的中国，即便兼并了他们，首先经历的是一个数十年上百年的文化改造。在几十上百年中，上缅甸与阿萨姆，怎么看待他们中不会出现中国领导者的事实。
我再强调一次，方才很多同志并不知道袁世凯是哪里人，因为此事并不重要。不管是袁世凯或者是大家，都不认为河南除了领导人有什么好讨论的，也不会认为山东、广东、湖南出现了中国的领导人有什么好讶异的。可缅甸与阿萨姆不一样，兼并两地，就意味着要给与那些地区的人民以中国的待遇。现阶段，此事实现不了。既然实现不了，我们就完全没有理由去做。”
吴佩孚愣愣的听着，他完全没想到何锐竟然是以如此现实主义的视角看问题，而且是以如此冷酷的方式进行着判断。对这样的判断方式，吴佩孚觉得自己完全能够接受。
等何锐说完，当即有人问道：“主席，缅甸与阿萨姆对我们来说很有价值。”
何锐当即答道：“这两个地区的产出和地理位置对我们很有价值。而地理位置的价值，更多是一种作战出发地的价值。也就是说，大家认为我们的敌人是谁？为什么一定要对敌人发动军事打击？如果不存在战争目的，这两地的地理位置的价值就不存在。”
这次暂时没人提问了，因为何锐的反问戳到了大家最在意的点上。在座的所有人都觉得英国是中国的敌人，但是为什么英国是中国的敌人，大家一时也没办法拿出一个非常系统的解释。当然，没有系统性的解释，并不影响大家对英国的看法。只是想再提问，就得先给何锐提出的问题
