大佐知道何锐对石原莞尔影响很大，只能说道：“还请何君能再讲述。”
何锐就把‘逆周期投入’的那个政策讲给身边的这些日本军官们，军官们中不少人听得不太明白，只有少数才听得一脸欢喜，山上奉也中尉大声赞道：“这的确是好政策！若是如此，国民在欧洲大战中赚取的利益才能为国民所用。”
被山上奉也这么一说，更多的日本军官才明白过来，神色中也都是期待。
佐藤大佐听明白了一部分，只觉得何锐的想法实在是异想天开，但这话却说不出口。此次日本军官前来奉天访问，何锐就领着他们到了奉天外的农村参观。如果这些村落不是何锐完全人工布置的话，何锐的政策就和他给日本政府提出的建议完全一样。
佐藤大佐正考虑着该怎么问，就听石原莞尔问道：“何君认为日本国内的高层能理解何君所说的这些么？”
何锐笑道：“日本高层也是精英，怎么会连这些都不懂。他们不仅能理解，还能理解的非常透彻。就如我在东北，第一是保就业，第二是增加人民收入，尤其是底层的人民收入。”
说到这里，何锐对身边的军官问道：“诸位是军人，并非从政的人。大家能听懂我这两条么？”
佐藤大佐看着周围的军官，只看他们的神色就知道，这些人完全能懂这两条。甚至不用是受过不错教育的军官，就算是随便拉来一个普通的日本士兵，也能懂得保就业，增加底层人民收入的理念。他们不仅能懂，更会支持。
想到这些，佐藤大佐警觉起来。何锐这么讲，明摆着是在挑拨日本军队与政府之间的关系么！
刚有了这样的警觉，就见军官迟疑的问道：“何君，既然日本政治家们能懂这些，他们为何不去做？”
何锐语气从容，“每一个人都有每一个人的利益所在，每一个人所做的选择都是把自己的利益最大化。譬如我在东北推行新的政治制度，为的是我的利益，我毕生的目标就是让中国变成一个强大富裕的国家。至于日本政治家们的选择，也应该是为了他们的利益。至于他们的利益所在，这就因人而异，并不是我能了解的。”
看到日本军官们或者沉思或者开始愤慨的神色，佐藤大佐就准备打断这次谈话。哪怕这么做十分不礼貌，他也准备做出来。
却见何锐站起身笑道：“诸位，我方才就说了，今日欢宴，只求尽情欢笑。来，我等跳舞吧！”
说完，何锐也不管围在身边的军官，大步走到会场中的空地上，对旁边的侍女命道：“拿扇子来！”
侍女连忙拿出插在腰间的扇子双手奉上，两位花魁也停下手中的曲子，其中一位拿起了手鼓。稍一调整，两位花魁奏起了‘雅乐’。
何锐手持扇子，缓缓抬起手臂，向前指去，身体则缓慢又充满节奏感的前后摇动。虽然穿的是军服而不是和服，依旧足够优雅从容。两位花魁看到何锐的舞姿，涂了厚厚白粉的脸颊上波澜不惊，眼神中都是惊讶。
‘雅乐’又称舞乐，是日本宫廷中祭祀、燕享时的音乐舞蹈，与中国古代舞蹈中的雅乐含意不尽相同。日本文武天皇设雅乐寮,其后，雅乐分为左右2部，左部为唐乐，右部为多氏（朝臣）掌管，实行世袭制度。
由于雅乐舞蹈是一子相传，故称为秘传。其舞蹈节奏缓慢，动作不同于一般日本舞蹈，它保留有“剑指”、“骑马蹲裆式”等姿态，步法别具一格。
而距离当下最近的著名‘雅乐’舞蹈，是约60年前的明治维新前的倒幕时代，会津藩第九代藩主松平容保决定受命上洛京都前，在会津藩的主城内跳了‘雅乐’。那份悲壮却不动摇的决心，随着明治维新后日本上层名声一
