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第327章 老子的道德经 (第1/2页)

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天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。

都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。

因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。

正因为不居功,就无所谓失去。

牛昊朗朗背诵完道德经第二章,顺道将释义滚瓜烂熟地就说了一遍。

站在讲台上,牛昊俯视芸芸众生,颇有一种老子讲学的感觉。

而讲台下,大眼瞪小眼,一个个都有些不知所谓。

倘若光是听着背诵道德经的原文,自然形同嚼蜡,因为大伙儿听古文其实就跟听天书是一样的。

百十个弟子面面相觑,这是正常的事儿。

但刘若萱也一副莫名其妙的样子,这就有些不对头了。

牛昊侧身看了看刘若萱,说道:“刘老师——”

刘若萱如梦方醒,嘴巴张得大大的:“啊?”

牛昊呵呵一笑,说道:“就这第二章,你肯定有什么补充的吧?”

这话,让刘若萱有些无所适从。

倒不是牛昊表现得有多牛叉,主要是牛昊之前的潜台词是他来代替刘若萱上课。

现在好了,自弹自唱背诵一遍原文,口头解释了一番,就没了。

教学这东西,没有专业培训,怎么搞都是不伦不类的。

如果说就牛昊这样也算是教学的话,那么其实刘若萱的教学可能会更好,因为她有电子白板,那是现代化的教学设备,PPT制作也相当精美,不如播放一遍PPT,随便解释一下就玩了。

很显然,牛昊的所谓教学,标准的传统模式,老掉牙的老子讲学方式:朗诵,释义,就完了。

至于弟子都能学到什么,那不管他的事儿。

这是不负责任。

还好,牛昊意识到自己根本就没法进行教学,反过来请示了。

刘若萱终于回过神来,朗声说道:“其实这第二章也就两层意思,第一层集中鲜明的体现了老子朴素的辩证法思想。他通过日常的社会现象与自然现象,阐述了世间万物存在,都具有相互依存、相互联系、相互作用的关系,论说了对立统一的规律,确认了对立统一的永恒的、普遍的法则。

“在前一层意思的基础上,展开第二层意思:处于矛盾对立的客观世界,人们应当如何对待呢?老人提出了无为的观点。无为不是无所作为,随心所欲,而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活,帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律。”

刘若萱的赏析还算是精辟吧!

尤其是老子的无为,这一思想应该是说的很透彻了。

然而,纵观台下弟子,眼神里飘出来的依旧是茫然。

“我就想知道,同学们都明白了这第二章第啥个意思了吗?”刘若萱追问了一句。

“知道了!”有人点头,稀稀拉拉的回答。

“好像还不知道耶!”有人则将头摇的像个拨浪鼓。

当然,不言不语一副只可意会不可言传的表情,就写在了脸上。

赵子龙又举手了。

“赵子龙同学,请问你又有什么事儿呢?”刘若萱问道。

“刘老师,我觉得,这道德经其实还有另外的一种学习的门道!”赵子龙说道。

“额?”刘若萱就皱起了眉头。

赵子龙这话,分明就是给牛昊挖墙脚。

意思就是说,牛昊这种教学方法,根本就不可取。

刘若萱想了想,反正这一堂课的教学秩序和设计早就打乱了他的预设,不如就继续开放式的下去好了。

“赵子龙,你有什么好的学习方法,和大家分享一下吧!”刘若萱说道。

“刘老师,我觉得,这些古言,毕竟是传统文化,了不起的巨著,那么,光是会读,能搞清楚释义,还不够吧?”赵子龙信口开河的说道:“我想,这道德经不是很多吗?对于我们龙虎班来说,这是个长期而艰巨的任务。不如,咱们来个赌约,如果牛昊真的像刚才说的那样,能够一字不落地将老子的道德经背下来,并能将释义说清楚,那么,全班同学在这个基础上,我们都要背诵,还能写下来……”

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