寒雨迷蒙集团的印尼分部一共有两千多名员工，其中接近一半都是华人，主要是从事纸浆加工等。还有一千多名都是是“猎狐”成员。之所以安排这么多“猎狐”成员，就是存了在雅加达排华骚乱爆发之后，自己可以伸一把手帮衬一下。毕竟历上的事件给他的触动太深了。但是事到临头，曾凌风的顾忌还是很多的。
曾凌风觉得这次的事情要远比他遇到的其他问题严重很多，尤其是在印尼的军方势力插手其中，大肆鼓动，这让形势更加复杂化。
说到底，这是一场政治博弈。印尼的大部分华人都是侨居印尼三四代以上的华裔，大多都归化外籍没有中国公民身份。而国内政府顶多只能从人权角度抗议谴责，无法用撤侨或其他手段来救人。从技术上来说，印政府的行为就是“我是纵容本国百姓杀本国百姓，不干外人事”。也只有美国这种干预内政的高手才有能力说话，国内政府所奉行的不干涉他国内政的政治导向决定了在这件事情上面并没有出头的理由。
曾凌风之所以决定在纳土纳采取那样的行动，也正是因为政府不能采取撤侨的行动，只得兵行险招，出此无奈之举。
曾凌风很清楚，自己的行为，可能瞒得了一时，单不可能瞒得了一世，总有一天，他在这里面扮演的角色会被人所知道。到那时候，他也许会得到大部分国人的崇拜，但是他在其它国家的事业，肯定会受到一些影响。甚至，在一些地方会受到极大的排斥，譬如日本、美国等地。
曾凌风也清楚，其实，一家商业公司，最好还是不要涉入国家之间的博弈，哪怕寒雨迷蒙集团现在已经超脱了一般公司的范畴。只是，如今的寒雨迷蒙集团与中国政府已经有了太多的交接，曾凌风也只得是硬着头皮继续下去了。
当然，这也有曾凌风并不担心他的事业受到日本等国家抵制的原因，因为如今他的产业，主要领域是能源和矿产资源，是日本这样的国家急切需要的领域，他根本不担心受到日本这些国家的抵制。
其实，中国人在印尼一带的活动，早在近两千年前就开始了。早在东汉时期黄巾起义之时，许多中国人就来到了印尼苏门答腊岛上的巴邻邦耕植。唐宋时期因政治原因流落到东南亚的人也不少。到了宋元交替时期，不少宋朝遗臣流亡海外，如宋朝遗老郑思肖就逃居印尼爪哇。明清时代，明朝的福王子、唐王子则先后越海到爪哇。康熙收复湾之后，一些不愿降清地郑克爽政权将士也从台湾搭船转到爪哇。明代以后。由于国沿海资本主义地萌芽外贸易地发展，土地兼并日益严重，出现了严重地社会化现象，破产地农民、手工业者纷纷渡海谋生。之后，又有华人因各种原因，陆续从中国迁来。他们中主要成分为商人、渔民、留学印尼地学生等等，这部分人主要为男性。来到印尼后。部分人与当地人通婚，扎下了根。
荷兰东印度公司占领雅加达后，百业待兴急需劳力。他们看中了勤劳地中国人，因此千方百计地招中国移民。甚至不择手段地采用强盗行径，派遣武装船只到中国沿海劫掠人口。在西方殖民者到来之前，华人和印尼居民双方并无大地纠纷，甚至可以说是和谐相处。但是后来荷兰殖民者挑选少数上层华人和上层原住民充当其代理人，实行经济掠夺，却让众多从事小商小贩地华人背负恶名。荷兰殖民统治者为把反荷地情绪转卸给华人，不断挑拨原住民和华人之间地关系以坐享渔人之利。因此，印尼华裔成为印尼政局从不间断地集团利益斗争地代罪羔羊。
六十年代，经过长期策划和准备，苏加诺总统颁布严厉地法令，宣布严格限制华人商业活动，禁止华人在县以下地所有商业活动；强制华人结束小商小贩地生意，并必须离开县以下地区。由此掀起了有史以来最严重地排华浪潮。
印尼进入苏哈托执政时代之后，为摆脱经济困境经济上虽然又放宽华裔的经商限制，在政治上却对华裔实行一系列更加严厉的强制同化的政策。扼杀作为印尼公民的华裔在其他领域的权益，扼杀其平等的公民权。比如说，禁止华裔参政参军、关闭华文学校、限制华裔进大学、严禁使用华文，华裔要放弃华文姓名，用印尼文改名换姓，并在华裔居民证上打上记号等等。他们公然违背联合国关于人权的宣言和公约，严重侵犯华裔的基本人权，进一步把华裔族群与其他的族群对立起来。
自苏哈托上台以来，大大小小发生了十多起排华事件。由于苏哈多政权的基础未动摇过，所以每次排华事件只是作为一种政治手段而受到控制，没有进一步扩大以致动摇其政权。目的达到后就平息下去，之后又利用华裔振兴
