而放在西方社会，一直到工业革命后的很多年，才有人意识到这些事情，而当时烟囱的多寡，厂矿的多少，是被视为力量的象征，哪有人会意识到可能的污染问题？
便是在后世的中国，因为儒学不存，没有环境保护的思想，一样付出极为惨重的代价。
王斗从后世的二零一五年七月二十八日，来到崇祯七年的七月二十八日，转眼间也好多年过去了，然后世触目惊心之事，一样忘不了，青山绿水不存不说，恐惧的雾霾，更笼罩全国的各个城市，这便是工业发展付出的代价。
宣府镇只是刚开始，未来大规模的煤矿、铁矿、纺织业等行业，更是环境污染的大户，恐怕未来等待众人的，更是前所未有的迷惘与不知所措。
这还是外在的污染，而人心的污染，在商业与资本社会中，更是变本加厉，金钱，足以使人疯狂，让一个纯朴的人，变得面目全非，自己都不认识自己。
虽然社会要发展。有些事情不可避免，但全民逐利，为金钱疯狂。并不是好事。
因为将金钱摆在第一，难免失去信仰。精神空虚，导致内心没有约束，最后行为没有顾忌，再严的法令，也只想着钻空子，而不是去遵守，物质生活再丰裕。一样是金玉其外，败絮其中。
特别未来很长一段时间，宣府镇，还有以后的大明。都将处于资本积累的原始阶段，种种疯狂之事，可能王斗自己都不忍卒睹。
但自己来自未来，很多弯路还是可以避免的，既然上天有机会让自己回到大明。就尽量做得好一点。
李邦华与张贵等各执一词，各说各的理，虽都有对错之处，然环境与发展之间关系，不容忽视。早做也比晚做好。
而且现在宣府镇确实出现了奢侈之风，很多还是不理性的消费，虽然适当的消费很有必要，可以增强内需，有对比才有动力，也可以刺激人的奋发之心。
然必须有一个度，需得适当，否则别人看在眼里不是奋发，而是嫉恨了，这不利人心的凝聚。
也不可否认，宣府镇一些新兴富户确实得意忘形了，毕竟几年前他们还是穷军户，现在有了钱，一时之间就不知该怎么花，转到炫耀与攀比上去，成为十足十的暴发户。
三代而出贵族，物质容易跟上，精神上却很难，暴发户有时种种作派，不免让人厌恶，也很容易败坏社会风气，增多幸进之徒，而不是踏实之辈。
王斗自认对新时代的教育还是得力的，从学堂出来的青少年个个人品端正，品学兼优，就算有些小问题，增补一下便可，但对他们的父辈兄长……
王斗想着的时候，又听李邦华说许多矿主厂主为了减少成本，极力压榨工人，甚至拐骗暂住籍，他们也是汉人啊，难道就因为不是本地人，就活该被压榨，甚至活活累死？
王斗听得心中更是一凛，一系列自己了解的资本主义罪恶涌上心头，宣府镇也开始了吗？
然后听张贵恼怒的道：“厂矿干活，哪有不累的？相比大明余处，他们还有养家糊口的机会，你看看宣镇外的人，活得什么样子？……再说了，天上不会掉白面馒头，想不受累不干活，就不要来宣府镇好了，大把的人抢着要他们的活计……”
田昌国也是冷哼道：“宣镇律法还是很严的，违抗法令者，都将受到惩罚……虽然有些厂主也是好心，认为工钱太高了，就少了雇佣的机值，让别的进入镇内流民没饭吃……但是，律法就是律法，我们商司这边，也是抓到一个罚一个，决不手软，令厂主们不敢无视大将军的威严，总的来说，还是瑕不掩瑜的……邦华公是何用心，就这点小事，也值得放到大将军面前来说？”
“够了！”
王斗摆了摆手，制止住各人争吵，他看着窗外雪落如麻，幽幽说道：“记得当初立靖边堡时，王某就有这个心思，要让治下百姓个个有饭吃，人人有衣穿！现在更有目标，就是我王斗不但要让治下百姓吃饱饭，能过上好日子，还要让他们活得有尊严！”
他转过身来，负手在堂内踱步，目光扫向各人：“吾分数籍，是让治内上下有序，流水不腐，户枢不蝼，有自己的前行动力。但不是说高的户籍，就可以欺压低的户籍，也不是说汉籍，就可以比暂住籍更高贵。律法上，是一视同仁的，双方在尊严上，也是相同如视的。汉籍做错事，一样会贬入夷籍。暂住籍、夷籍有归化之心，最终也会成为汉籍！”
他淡淡道：“这是一个能者上，劣者下的阶梯，是对能力与财富的尊重，但不是身份的象征。听到有厂坊主欺压工人，吾
