地震到来，牛马躁动，鸡犬不宁。
稍一类比，梁渠登时理解。
原来如此！
至宝出世，对福禄种而言，和地震类似，能“未卜先知”！
老蛤蟆当真天地垂青！
“寿爷，您最近下水没有？”
“今天下午适才畅游过大泽。”
“您没感觉出来什么？”
乌沧寿愣住：“感觉？我该有什么感觉？嗯……水温变热了？”
“没，想知道最近大泽里有没有什么好东西，引得寿爷心神。”
乌沧寿没好气：“小子，好东西哪有那么容易碰上。”
苏龟山说得没错，福禄玄龟比多宝蟾蜍差出数筹不止。
的确。
按照老乌龟所言，它带出苏龟山，得到宗师庇护，属于福缘一种。
那老蛤蟆可是……
梁渠又问：“寿爷，妖族修行，进入大妖之境，无需同人族一般食气吗？”
，！
老蛤蟆对长气表现满不在乎的模样。
貌似不只是因为收集麻烦。
“无需不太恰当，该说，不那么需要。
你们人族那一套修行功法，然后食气的法子，好是好，各类神通术法层出无穷，奈何流程太过复杂。
找气，抓气，食气……妖族，妖族，听上去好似同你们人族为一个相区别的群体。
实则蛇为蛇，龟为龟，细分下来，完全没有伱们人族的庞大基础，纵然有，也无法同你们人族一样天生智慧，互通有无。
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故妖多独自修行，偶尔有手下，不过几十上百，要它们去食气，到处取材，搜寻，太过困难，只好一直沿用古法，引天地灵机冲刷己身。”
“引天地灵机冲刷？岂非和我们炼真罡一般？”
“不错。”
梁渠托举下巴：“两种方法孰优孰劣？”
老乌龟吐槽：“人族本质亦为兽，一样能修行妖族古法，你看有人修吗？反倒多引用真罡承接，两全其美。”
“为何？”
“听过武道‘本’说吗？”
梁渠点头。
胡奇师兄许久之前就曾说过。
武道修“本”。
自身“本”越强，外界相对越“弱”。
差距拉到某种地步，自然不怕刀劈斧凿。
“你们人族修行的武道，为强化自身‘本’，进行‘我’与‘它’上的区分，区分性越强，体现出来的破坏越强，抵御亦然。
妖族古法恰恰相反，是为与天地同韵，谐律，韵律越相合，举手投足间威势越强。
非要区分优缺，前者适应性强，手段多，后者主场性强，威力猛。
你们人族不善水战，不只天生陆兽，对水兽有劣，更有修行差异缘故。
此外真罡修持，实乃一绝妙想法与神通，让你们人族修行之余，一样能以自身‘本’为基底，意志为桥梁，撬动天地，承接灵机，虽不如妖族夸张，却为一种极佳的弥补手段。
反观妖族模仿人，学习武学，同样为弥补，奈何远不如你们人族成体系，高效率，甚至能将弥补手段融入成境界中的一环，后来者按部就班突破，皆能无师自通。”
梁渠获益良多。
老乌龟的说辞相比于师父的解释，要更加追根溯源。
粗暴来讲，一个由内而外，一个由外而内。
人族上古时期一样由外而内，却在不断的开创中，发明了由内而外的法子，一条与古法截然相反的道路。
从优胜劣汰上讲，显然是无比成功的。
道一声谢。
梁渠连接中沟通肥鲶鱼，让它回来。
此次虽没有探明老蛤蟆的底，但这次收获比单纯探底要大得多。
谁知肥鲶鱼提出想再待一阵。
不止是为未完成的探底任务，肥鲶鱼今日发现，蛤蟆大哥不定时会出门狩猎，带好东西回蛙族！
它要留在蛙族深造！
猛猛吃！
好！
梁渠表示支持阿肥的深造理念，鼓励它赶超圆头，不能动，成为水兽中的第一个巅峰大精怪！
第二天一大早。
梁渠跑去天舶商会，问询三百年份以上的老冰。
凡事预则立不预则废，大泽里有寻宝之能的绝不止老蛤蟆一个，据
