息了,不过我倒是想要等你,但是无有等住,先走了。
我那庙子里面,有些事情要我去做,时间紧的很,像是鞭子一样抽在我的屁股之上,叫我不得片刻安歇,我须得先回去一趟‘下密院’,再去庙子之中做那堪布的位置,不过你也无悠闲,我见伱见天价的忙,就不来寻你,不过我有几句话儿,要和你再三嘱托,莫要嫌弃我言语多了些叨扰,你要细细的听我的言语,这无是吩咐,这止我对你的些许言语,算是我这个头羊,叫你看到我这头羊的沟子,顺着前面的好路走,也算是我这个头羊做些菩萨的好处。
第一件事情,你须得知道,便是你再也不能回去无尽白塔寺了,你现在去大冰川,那儿就有你的佛敌在等着你,你现在去,必定会被佛敌所杀,不得归回。
‘巫教’已经对你熬煮起来可以毙命的秘药,那恶臭的味道已经在风中飘到了我的鼻子之中。
他们磨刀的声音,已经落在了我的耳朵里面,叫我不得安眠。
他们在密室之中诅咒你的声音,无有隐瞒过菩萨的耳目,顺着菩萨的风马,带到了我这里。
永真啊,他们已经下定了决心,要杀了你这个僧人。
怕是你不知道,无管是‘汗王’,亦或者是我们的‘札萨克’家族,还是‘章京’,都有一种僧人。
他们不修佛法,止修‘巫蛊之术’,擅长的‘魇镇之术’。
他们在中原大朝廷,亦有些名气啊。
据说他们之间曾有僧人,去过中原袤土,尝试过‘魇镇’中原大皇帝的太子,止后来失败了,但是他这一脉留在草原上的法脉,为数不少。
若是‘巫教’请动了这一脉上师来杀你,你就须得处处小心了。
依照我对于他们的了解,他们若是想要咒杀你,至少须得你之几样贴身之物,亦或是大小香,身体之毛发,出生之生辰,或其种种,无端咒杀,这些上师倒是无此本领。
并且你有菩萨保佑,但是我听闻这‘魇镇之术’,颇有些玄奇奥妙,不为人知,你也要时时刻小心。
第二件事情,还是和你说你的本愿有关,也和第一件事情有关。
那便是前头所说的,你说你的本愿是要振兴你所出的甘耶寺。
关于甘耶寺的事情,我也有所耳闻,也曾在‘下密院’的时候,听从我的师父说过些许,但是不太深入,此番回去,我便为你遍索消息,寻得你那‘甘耶寺’的旧事。
但是此事和‘巫教’,大有干系,他们已然因此对你动了杀心,若是无有‘第四阶次第’的大咒力,大勇力,你便不要出去庙子太远,扎举本寺无管如何,依旧是吉德尔最为安稳的地方,可以护持你周全。
第三点,便是你学习的事情。
到了你的第五阶次第,你的学问便须得你自己学了,就算是在扎举本寺亦是如此,若是你的根器和庙子之中的长者契合,自然会有上师来寻你,不过多时须得你自己冒出些头角来,叫大佛爷看到。
你若是须得学习诸多佛法、密续,你须得自己寻找教师,和自己根器和器性相合。
那些教师,自然都须得你以‘资粮’相供奉。
这倒无是甚大事,些许资粮能听得大佛爷法,那是妙到了极点的好处。
止,那些上师亦不会单纯因为你之供奉,叫你得了他们的‘法’。
还须得看看你的根器和他的法,有几分相合。
我的意思是,你要擦亮眼睛,你可去寻得我‘札萨克’家族的僧侣,去寻得他们帮助,不得去那些‘巫教’出生的上师眼前撞跟头。
在庙子之中,诸多你听得到名字的大佛爷,亦包括你们的‘丹罗仁巴堪布’,你亦可请他做教师,他亦止是你的教师,无是你的‘本尊上师’。止你有门路见得诸多大佛爷,要是他们有人爱惜你的‘根器’和‘缘分’,愿意讲些经文,不要你的供奉,也无是甚么怪事。
不过如何见到这些大佛爷,亦是你要自己在庙子之中学会的一部分,用我之印记名帖,也能打开道路,止那有些大佛爷卖不卖于我面子,我亦不知。
不过也无是没有别的法子。
扎举本寺年年月月有诸多法会。
在法会之上,亦有许多机会。
便如此次‘至尊呼图克图的坐床仪式’,你表现的十分入眼。
不过此次庙子之中的许多第四阶次第,第五阶次第的上师,都是特意归来的僧侣,便是他们看上你了,亦都无有机会。
他们会在法会结束