大慈大悲的好上师呀，你说的这些事情，我都知道，我便一定像是菩萨保佑下的牛马一样，将你的问题都一一回答了。
你且听我说。
从这里去那殊胜无比的大寺庙，需要手下的管家准备好几个月的炒米和酥油，需要一匹和马一样大的骡子，日夜不停的往太阳升起来的地方走。
要是寻常的人呀，要走三个月的时间，方才可以到达那殊胜无比的大寺庙。
至于‘至尊呼图克图’的坐床仪式，我们也无有这个福气过去，我们止听了这件事情，去了周围的寺庙，为新的‘至尊呼图克图’祈福。
这里是任大人的属土，我等都是任大人的人，哲不汗却不是任大人的人，他便是大上师要问的，‘巫教’家族的人。”
“任大人？”
听这个名字，不像是密法域的名字，那便是来自于中原王朝。
“是章京家族的人？”
陆峰问道。
巴图温都苏台吉说道：“是，大上师。
我们便都是章京家族的人，至于‘巫教’家族，距离章京家族不远处，倒是有吉多嘉布家族，哲不汗本来便不是本地的部落，和‘巫教’家族一样，都是后来迁徙过来的家族，止占据了些水草丰茂的地方。
便是远处的‘汗王家族’，亦对他们多有照顾，倒是牵扯了我们。”
这些话儿里面，
‘吉多嘉布家族。’
陆峰很清晰的记得这个家族，陆峰则是再看了一眼这位巴图温都苏台吉，在草原密法域，便是从当年佛法传过来的时候，当地的萨玛和上师们就激烈的碰撞在一起，到了后来，上师们占据了绝对的优势地位，更是颁布了法典，以“明令禁止”的方式，取缔了萨玛的“翁衮”，更是不许请情萨玛。
一部分萨玛并入了上师之中，反而是成为了庙子的一部分，另外一部分就和当年“密法域”的“巫教”一样，远离中心，但是亦生存了下来，此刻陆峰在这位巴图温都苏台吉身上，就见到了极其多的“萨玛”痕迹，再听得昨天晚上哲不汗说的，他家里有“家萨玛”和“达萨玛”，“达萨玛”就是大萨玛，和“达上师”和大上师一样。
所以在这里，就是萨玛还存在的地方，不过这并不影响他这个上师在这里占据的高位——凡是在密法域，有大日所笼罩的地方，都是佛土！
不过刚才的话儿，巴图温都苏台吉说的都是真实的。
并且在刚才的“大慈悲韵”之中，陆峰亦察觉到眼前的这位台吉，他本身并无是甚么厉害的“持咒士”。
但是他应该是在家中养了不少的“持咒士”僧侣，还有萨玛。
他假死脱身这一套，就应是萨玛的手段！
但是此方法对付陆峰，作用不大。
无是所有的庙子都是“扎举本寺”。
——当然，就算是在“扎举本寺”之中，陆峰亦不弱小。他见到那般多的“第五阶次第”僧侣，“第四阶次第”的僧侣，那都是应“至尊呼图克图”坐床仪式，从四面八方赶来的。
散了之后，庙子之中亦无那么多的上师！
想到这里，陆峰心里已经有了计较。
