叫“班智达上师”说话言语告知大伙儿了,这一回是“乌夏帽子大佛爷”亲自说话,经历了这三番五次,真正的辩经,方才开始!
“如今的题目,却是给了你们些许时间,叫你们来思虑。”
闻最上面大上师所言,陆峰立刻压制下来了自己所思所想之一切,仔细的聆听着上面“大佛爷”的言语。
这一次的考学,却无是拘泥于哪一部大论。
是囊括了教学的十一部大论。
还有诸多本部上师菩萨,其余部派上师菩萨写出来的“释论”,都可辩论。
无用担心说出来,无人知道是不是胡诌。
一则是大家伙儿都学了佛法如此多年,是否胡诌,均可辨明!
第二是旁边的班智达上师心里知道。
若是在此时胡诌,却是不用旁边的对手发力,“班智达上师”就会直接祭起“金刚钺刀”,一下子就将其砍头,一了百了。
至于这“辩经”,依旧是两两辩经,不过这题目,却是出自于“性无性违等,种种性定见。说此色唯名,真实无自性。彼自性分别,容受即当止。色及色自性,空如先所说。彼自性俱相,分别此止遣。不生不灭等。所有诸法观。”
出自于“佛母般若波罗蜜多圆集要义论”。
是要在此中分辨自性,并可以此扩大,由意而出!
这是一个看起来辩的很大,实际上操作空间却很小的辩题。俱都是“螺蛳壳中做文章”,不过在场的诸位僧人都无有惧色。虽然他们学习的是“五部大论”,但是就算是扩到“十一大论”之中,亦不算是甚么。
大家伙儿都走到了这一步,都无有一个软脚虾,都是吃人的狼,此刻不过是狼群争肉罢了,如何能怕?胆气若是先怯了,那接下来还不用辩经,就一定失了先机!
至于如何选定了“辩经”的对手,亦很简单。
便是有人拿出来了竹筹,吹一口气,叫这竹筹落在了众人手里。上面自然有旁人的法号,寻到了旁人,即可辩经。
在每一个地方上,都有一位“班智达上师”“虎视眈眈”!
陆峰扫眼一看,便知晓这一次辩经,最多辩两轮,数量就差不离了。
应要留下来六位佛子,倘若是一次不停,那么“莲花钦造法寺”的“执念魔”们,就掏不出来这样多的人了。
不过虽然看上去流程简单,止一轮定胜负,但是真个算起来,这一次,就已经足够危险了。
这些人,能够被“莲花钦造法寺”选上,那便已经并非是简单的僧人可以解释的了。
其中民间法脉的佛爷,正经册封的“呼图克图”转世佛子,甚至可以这样说,这里的每一个人,可能都是佛子!
每一个,都堪称是劲敌。
“莲花钦造法寺”在这里,是在优中选优!
就是不知道,“狮子金刚护法尊者”为自己“灌顶”,当做自己的“金刚上师”——可以为他人灌顶者,称之为“金刚上师”。
这和为佛法护法的人,称之为“金刚护法”一样。
“金刚”,“大”这样的称号,一般不可乱用。
就是不知道有无其余的“金刚上师”,为这些人“灌顶”。
陆峰思念之间,伸手便抓住了飘到了自己面前的竹筹。
上面写着一个名字,却无是任何一个自己熟悉的名字。
这应是庙子之中的人,陆峰念出来了这位上师的名字,便看到这位上师走了过来,和陆峰见礼。
二人便都坐在了对面,陆峰也无有上来直接盘问,而是二人都坐下,陆峰叫对方先开始,那“班智达上师”已经来到了二人之前,陆峰无有说自己输了,留下眉心骨在这里。
应他不会输。
也不会允许自己输。
唯有成功而已!
……
“扎举本寺”之中,“法王”的“寝宫”之中此时也坐着几个人。
那位和蔼的,胖胖的戒律长老,此刻却是坐在了下首位置,在他的面前便是一个铜铸的火盆。
他朝着火盆之中丢入了些许药材,叫整个屋子之中,充满了一种古怪的味道。
烟雾出来,却在这“宫殿”之中,化作了种种异样。
止这种味道太过于“浓郁”,以至于香臭不分。
便是在这味道之中,“扎举本寺”的那位法王坐在上首,在他的旁边,便是银印不离身的“仓禀长老”。
三个人