他们也是这么想的。
但是，在战国到秦汉，是没有火葬之后用容器盛放骨灰的丧葬习俗的。
这尉缭墓里，奇景怪事真是一个接一个。
不管怎样，这个骨灰罐是不能开启甚至是暂时不能乱碰的。
“走，看看下一个池子。”吴大志说着，便走向了一侧的直径两米左右的石砌池子。
他们很默契地没有分散行动，而是“抱团”一起看。
这个池子里，也是“垫高”了半米，不过底部是平整光滑的，只是挖出了六个凹槽。
中间有两个，东西南北四个方位各有一个。
六个凹槽形状不同，每个凹槽里，都放着一件和凹槽形状相契合的玉器。
中间两个凹槽最大，一个放的是苍色的玉璧，一个放的是黄色的玉琮；玉璧的直径达一尺左右，厚度应在两厘米上下；玉琮的直径在二十多厘米，高度有个十几厘米。
而四个方位的四个凹槽略小，从东南西北四个方位来看，分别是青色的玉圭，红色的玉璋，白色的玉琥，黑色的玉璜。
“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。
看来，就是照着这个来的。
尉缭的弟子们这么干，是有点儿出格的，因为“六玉”的祭祀和丧葬之用，应是帝王和诸侯的等级，而且也不是这种用法。
不过话又说回来了，他们是“秘葬”，尉缭在他们心目中的地位，是可以“自由发挥”的。
众人也暂时没有去碰这六件玉器。
吴大志想了想，没有继续往里走，而是走向中间大池子另一侧的小池子，“先中间，后两边，最后再看最边上的两个。”
