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第839章 内有乾坤,历经辗转 (第1/2页)

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而从品相上来看,这里头,那一尊财宝天王还有一定问题——修补过。

这个修补和之前看到的永乐自在观音不一样,那一尊是从里到外先修复铜胎、再重塑金身;而这一尊财宝天王,底座和造像的连接处,仔细观察会发现有一圈修复的痕迹,看起来原先应该是曾断开过。

“全军覆没了?”罗宇泽低声嘟囔一句。

葛亮轻轻叹气,“如果瓷器和香炉······这四件,我不建议收。”

“他的视频和图片都用的什么光啊!”罗宇泽啐道,“神仙光吗?”

“不只是打光的问题,拍之前,可能用特殊的东西擦拭过。”吴夺接口,“一枪打肯定是不行了,能收的东西也得看价钱,待会儿随机应变吧。”

葛亮又叹了口气,“其实我挺喜欢这尊财宝天王,这是模仿官造的经典形制,而且做工很精细,金水也暖。可惜啊······”

“是啊,我估计他们最不想收的也是这一件,毕竟修复过的东西······”吴夺说着,不由双手捧起了这尊财宝天王像,又看了看那一圈修补的痕迹。

看着看着,忽而有“声音”传来!

虽然吴夺没有主动去听,但一系列条件其实已经具备了听的“要求”。

嗯?

吴夺既然听到了,索性就听了起来。

这尊财宝天王鎏金造像,确实是乾隆年间所造,而且是京城富商花重金比照官造形制来的。

因为乾隆皇帝信奉藏传佛教,所以导致当时北方很多金铜佛像都是藏传样式。

这尊财宝天王造像亦是如此。

同时,这尊财宝天王造像,形制上是比照官造,但是材质上却有不同。

一般来说,乾隆时期的金铜佛像,铜胎多用黄铜;但是这一尊财宝天王造像,用的却是纯铜,也就是红铜。

而从鎏金上来看,乾隆时期的造像,金色往往偏冷,这是因为金质薄而均匀导致的。当然,这也是一种工艺水准。

但是这尊财宝天王造像,鎏金比较厚,金色类似橘黄,也就是葛亮说的“金水也暖”,有种融融悦目之感。

这些都是常规上的,但是,吴夺还听到了意外之喜!

这尊财宝天王金铜佛像,确实断裂过。

起因是这尊金铜佛像当年从富商家里被偷走了。

具体过程吴夺听得不是很真切,但是结合分析,不难判断,小偷将造像偷走之后,卖了出去。

而这个买主,应该既是个识货的人,也是個胆大的人。

他将造像从下部和底座的连接处锯开了!这一点吴夺听得很清楚。

为什么锯开?因为他想取走佛像“装藏”!

这尊金铜佛像,如今的价值,相当一部分来源于历史价值,古代艺术品嘛;但在当时,尤其是作为赃物,最好的处理方式,其实不如熔掉,分别卖铜和卖金。

除此之外,佛像内部如果有装藏,取出来应该会有值钱的东西。而这样的财宝天王造像,是很可能有装藏的。

所谓装藏,是古代在造佛像之时,预留孔洞;而后在供奉前的开光之时,由高僧从孔洞中装入佛像内部之物。

装藏的要求有很多,不同历史时期、不同地域、不同宗派有不同的方式。

经卷、五谷、金属内脏、珠宝、名贵药材,等等都可以是用来装藏的。

信徒认为,装藏和开光过的佛造像,才能产生“神力”。

所以说这个买家,既识货,又胆大,一般人是不敢乱取开过光的佛像装藏的。

他锯开之后,确实取走了装藏,吴夺听到了纯金内脏、玉石小佛塔、珍珠、甘露丸这些内容。

这些装藏之物如何被处理的吴夺没听到,但肯定没有重新放回去。

而他为什么没有熔掉这尊佛像,吴夺也没有听到。

后来怎么流转的,吴夺还是没听到。

吴夺听到的是,一年后,这尊被锯开的佛像被修复了!

不仅修复了被锯开的佛像,而且修复前在空置的佛像内部,也装进了东西!

这一次并不是装藏,且只有一件东西。

而这件东西,居然是真正的永乐官造!

这是一件铜鎏金的金刚橛,高度在十几厘米。

金刚橛是佛教法器,在藏传佛教中,此法器的握柄上一般都会有忿怒圣尊像。

而这件金刚橛的握柄上,也有三面忿怒圣尊;握柄下,

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