，千鸟之森这才渐渐少了稚鸟被食的惨剧。
谁知第二年三月初三的时候，他竟然在一对已经飞升的鸟族夫妇的巢穴里找到了一个人族的孩子。这对鸟族夫妇不知是从什么地方捡来这个孩子，也没有留下任何可以联系到孩子身世的东西。九濂虽然在树林里有居所，但因为其中收养了太多的稚鸟，并不适合人族幼儿的生活，只好将这个孩子送到了九州人聚居的鹰谷。
九州人到底良善，留下来这个孩子，九濂离开时给他取名：炎歌。
对于一个靠着百家饭长大的孩子来说，学道修仙是太遥远的事情。在遇到昭云之前，炎歌的生活就是在千鸟之森的树林里找食物，偶尔给村民做做散工，赚点儿零钱。
从他知道自己曾为鸟类抚养的事情之后，对于长翅膀的动物就有一种特别的感情，有时候看着那些在天空中飞过的鸟类，他忍不住想：这一辈子一定要见见什么是羽灵，千鸟之森的那些稚鸟不会说话，他可以代它们问问，是什么样的魔力，能够让父母宁可抛弃儿女，也要变成羽灵？
今年三月初四，炎歌像往年一样在树林里找寻是否有被遗弃的稚鸟，寻到几只，他便将稚鸟抱在怀里走到鹰谷西北的一个山坡上，过一会儿就有拖着一个摇篮的两只大雁徐徐飞来。他只要将稚鸟放到篮子里，很快就会送到九濂居住的地方。
这一年，大雁却带来了一封信，青色的布料上，用宁乡灰熬成的墨汁写着几个字：“速来我处，九濂。”
然后，他就被领到了这里。
第八章 扑袭
因为饼道长不肯再施展昨日的提领跳树之功，昭云只好步行，也不知是该高兴还是沮丧。师徒俩都不说话，一前一后在寂静的山林里行走。
昭云一边走一边打量四周，浮在实景之上的虚景固然让人悚然心悸，但真的静下心来，却觉得那一日便恢复原状的实景更是惊人。他早听说千鸟之森的树木神灵非凡，常有樵夫上山，发现前一日伐去的树木，又从根部长出一模一样的枝干来，故而有“千鸟之森，伐之不绝”之称。
