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第九九四章 古佛计划 (第1/3页)

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杜玄带着星河尊者、血河老祖、百脉天尊还有黄眉大王一共五人,虚空跨界,朝着佛门的西天极乐净土而去。

去西天极乐净土,杜玄自然就不能跟去女娲宫一样,轻松随意,毕竟那是一位圣人的道场,虽然圣人离去了,并不在里面儿,但是他的力量根基可还在,没有获得允准,他也根本不可能直接跨界成功。因为,要是一个圣人的世界屏障那么好突破的话,那只怕西天佛门早就被灭门了。

杜玄之前也和不少的大能战斗过,但是,没有一次和这一次一样,是直接在对方的老窝的,而且还是一方大教的大本营,这件事儿可太有意思了。如果说不是他这次能够与惧留孙古佛结盟,那杜玄基本上会认为,自己对元心古佛没有任何出手的可能。因为,这位本身也是一共宅系之人,因为人家的道路非常的明确,就是要一统过去三千诸佛,成就圣道。

有人或许会疑问,既然元心古佛有这么清晰明了的证圣之路,那为什么又觊觎生死簿碎片,参合道这么一场战斗之中来,这不是本末倒置,徒劳耗费时间吗?表面上看来的确是如此,但事实上不然。首先,生死簿碎片本身对修士的加持之力是非常强大的,元心古佛为了能够更快更安全的统御三千诸佛,自身的实力也必须有额外的提高方法,毕竟,三千诸佛不都是睁眼瞎,也有相当一部分,是明了元心古佛这种情况的,他们还能不想办法联合自保?甚至,就黄眉大王提供的一些情况,佛门的过去三千诸佛之中,已经有数十位消失不见,就是为了避免此劫祸。不过,是福不是祸,是祸躲不过,不修持自身,强健自身,光靠闪躲,是永远也无法解决实质性问题的。原系古佛若是一直顺利的成长下去,那他们迟早有被挖出来吞噬掉的一天。而元心古佛要寻找着辅助道路,也必须是快速、安稳,有保障,同时,不能占用他太多的时间。这种办法,自然是少之又少,凤毛麟角。虽然说,不止生死簿碎片一个,但是,和生死簿碎片当初分化的到处都是,轻松易取比起来,就没有一个拥有优势了。所以说,元心古佛选择生死簿碎片的融合之道,作为自己的另外一条腿,用来支撑自己的证圣之路是非常的有道理的。

再者,生死簿碎片还有一个好处,那就是转化之能非常的可怕,可以彻底将对手的一切,都化为可供自己所用的力量,不会有一分一毫的残留浪费。这一点儿,杜玄自己就太有体会了。元心古佛本身的心灵侵染之道,固然可怕,能够在无声无息之中侵染成功,将其化为自己的化身,但是,这个终归是需要不斐的时间的,实力越强,转化需要的时间,也就越长。可是,如果利用上生死簿碎片,就一切简单多了。侵染成功一个,只要在其体内打入一道生死簿碎片,然后,在利用生死簿碎片的重组之力,自然而然便能够在片刻之间,将对手转化成功。这种效率,不知道能够为元心古佛节省多少时间,提供多少的便利,甚至,可以让他在战斗之中进行晋升,完成种种逆袭。

事实上,元心古佛也的确受生死簿碎片好处不少,统合三千过去之佛的证圣之路,顺畅了很多,进境也快了很多。但是,事情有利有弊,也正是因为此,元心古佛信心爆棚,提前选定了惧留孙古佛这么一位外来户中的中坚力量,最终,提到了铁板之上。虽然说,元心古佛的实力要强过惧留孙古佛,但是,无往不利的心灵侵染大法却是遭到了捆仙绳的防御,无功而返。

捆仙绳,是当初惧留孙古佛从阐教蟠桃过来之时带来的法宝,虽然出自元始天尊之手成形,但是却成为了惧留孙古佛自己的奉行之道,青出于蓝,超脱其外,更进一层,让其蜕变,晋升到了更高的境界。对于惧留孙古佛本人来说,捆仙绳已经不是一件捆仙擒仙的战斗之法,而是一种自我修行的大法。

拘留孙用捆缚自我,受困的不是他的躯体,而是他的根基,这让他得以轻而易举的将自身修行的根基核心全部收束出来,轻而易举的摒弃糟粕,一次又一次,越来越纯粹,也正是因为此,惧留孙古佛的道心也越来越坚定、明晰。当初,在阐教只是,惧留孙古佛的实力在十二金仙之中只能说是排在中游,但是,现在他已经卓然其上,成为其中的佼佼者,位列半圣。也正是因为此,惧留孙古佛对于破教而出,转投佛门,没有任何的后悔之意,因为实际情况证明了,他的选择没有错。尤其是在与元心古佛碰撞之后,他发现了这统合过去三千诸佛成道之路后,更是觉得自己际遇非凡,走上了一条康庄大道。

和他有类似感觉的的同门,还有一位,那就是观音菩萨,因为他们都混的非常好,甚至可以说远远超出了当初叛教之时的郁气。不过

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