是，因为现代人的科技和生活水平都提上来了，有条件去深入研究了。这么浅显的道理你掰不明白么？这么大脾气，白当这么多年神。”
嬴棠问：“我大父被诋毁，难道我生个气都不能么？”
青帝一听这话悠悠然笑了：“大父？我还以为你是没人要的小孩呢。”
嬴棠一怔。
青帝拍拍他的肩膀：“寄人篱下，就要学会听话学会感恩，少想人间事。你在这里喊爹喊爷爷，喊破嗓子，都没人会应。生气也好难过也好，都是人家有父有母有大父孩子的专利。已经被灭满门的人就少提罢。”他说完，挥挥衣袖飘然而去。
至于陈年旧伤被撕裂的嬴棠会不会崩溃？
他才不管。
天界的生活太无趣了，同僚们永远都是一个表情，偶尔看看凡间上来的发疯，也挺好玩的。
青帝的话，恶意虽多，但关于现代人的那点却没有说错。他们拥有安稳和宁的生活，拥有了广阔知识的条件，也因此，他们更能结合当下去追溯过往。提到统一时、书写文字时、看到长城时……很多事情都绕不开秦始皇，所以，人们也会本能地对秦始皇产生好奇心。
再就是，书里对秦始皇的刻画，已经不仅仅是“暴”了，那简直就是个和隋炀帝一样的人物。
对一个人的评价，越是极端，越容易激起拥有自由灵魂的现代人的反骨。
如是多重原因压下来，愿意去深入挖掘秦史的人，也越来越多了。
嬴棠将自己的思考同众人述说了一遍，并总结道：
【秦始皇留下的东西，于后世而言，称得上是无价之宝，所以，大家才愿意去了解他，去寻找证据为他正名。】
“大一统、书同文、车同轨……好一个无价之宝！”李贽拊掌赞叹，“秦为后世摸索出了一条渡河的路，给后世无数新生王朝提供了范本，纵有‘暴’名，却不可否认，他就是开天辟地之人，难怪‘祖龙’余威，三千年后仍在人间回荡。可惜时人大都狭隘，只记得其暴而忽视其功，借着贬低秦始皇，来弘扬自己的‘贤明仁善’，未免有‘端碗吃饭，放碗骂娘’之嫌。吾与这些人无话可说。倒是那后世的伟人……”他露出心驰神往之色来，“真想见见他，与他把酒闲话啊！”
在李贽心中，秦始皇是当之无愧的千古一帝。他的所作所为，足以把整个世界都掀翻重组。是圣是魔，未可轻议。伟人之“祖龙魂死业犹在”“百代都行秦政法”着实让他拍案叫绝，让李贽鲜有地产生了灵魂上的共鸣。
【我们先前已经讲过了秦政，接下来，我们不妨再好好说叨说叨秦法。】
他说“秦政”的时候，六国贵族下意识地哆嗦了一下，很快他们又反应过来——嬴棠说的“秦政”是指秦的政、治制度。
“我还以为他说的是他大父。”说话的人面带惊恐，显然被吓得不轻。
“没出息的东西，听到个名字吓死你了！”他同伴狠戳他脑门。
“我没出息？刚才被吓得抽抽的又不是我！”
“闭嘴！”
这就是走神的坏处。结合上下文都该知道嬴棠说的是“秦政法”中的“秦政”，但这些家伙不好好听，所以当“秦政”两个字出来的时候，他们自动联想到了嬴政。
他们这时姓氏是分开的。姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分①。许多诸侯由于祖先相同，所以姓也一样，就比如先前的鲁国，他们的老祖宗周公就和武王发是亲兄弟，所以他们属于姬姓宗族。但在他们这个年代，通常女子才直接称姓，男子称氏。除了极个别的，比如楚国、齐国，大多数国家都是以封地作氏。所以鲁国的男子宗室们，便称鲁某某。
秦国也不例外。秦国与赵国是本家，秦的先祖恶来和赵的先祖季胜是一个爹生的，为嬴姓。但后来大家各有封地了，赵国那支用赵氏，秦国这里就称秦氏了。
不过大家很少连名带氏地称呼贵族子弟。庄襄王在时，嬴政是“公子政”“太子政”，后来继了位，就是“秦王政”，现在他统一了，便是天下人的“陛下”了。也因此，大多数人包括他自己，其实是对“秦政”这称呼不甚敏、感的。六国贵族如此熟悉，纯粹是私下里喊多了。借着一个称呼泄愤，强行给自己挽个尊，好像他们这么喊了，嬴政就不那么高高在上了似的。
秦后的人就没他们这姿态了。他们早已习惯了用“始皇”“秦皇”来称呼他。故而他们的重点只在秦法上。
“他还敢讲秦法？是唯恐其他人不清楚他
