物有本末，事有终始，此句为《大学》中的一句，贾政将其单独抽出，来考较贾玮对此书章句集注的熟悉程度。
“明德为本，亲民为末。知止为始，能得为终。”贾玮对答如流地道。
这是朱子的注释，天下学子都以此为正解，贾玮自然也不可能，别出心裁地去解答，否则就不是对错的问题了，而是离经判道。
“外本内末，争民施夺，何解？”贾政继续发问。
“人君以德为外，以财为内，则是争斗其民，而施之以劫夺之教也。盖财者人之所同欲，不能絜矩而欲专之，****亦起而争夺矣。”贾玮也仍不假思索地答出。
……
……
不知不觉间，贾政已连续发问了十多句，贾玮也从容地一一作答。
《大学》本身篇辐就不长，问了十多句，就几乎问了十之二三。
而且，贾政又是抽问，东问一句，西问一句的，其实已相当于问遍全文了。
这种考较，较之让贾玮按先后顺序，全文背诵章句集注还难。
贾政通过这种发问方式，考较了贾玮一番后，已认同了赵恒所说的，贾玮全然掌握所学功课的说法了。
他适时停止了发问，笑道，“玮儿，近来你果真进益飞速，让为父也有些始料不及。为父倒是错怪你了，你去吧，好生苦读，将来取中生员，为父自会安排你去国子监就学。”
“谢父亲。”贾玮施了一礼道。
心想，他只是编个理由，贾政却将国子监就学的事，放在心上了，真是可怜天下父母心。
也不由地一阵感动。
当然，感动归感动，他不会动摇时机一到，就离开学堂的决定。
这时，他心里还有一件事，就是贾环告了他黑状，他不能不还以颜色看看。
红烧猪蹄已经不够看了，来个竹板炒肉如何？
贾玮念头略转了转，向贾政道，“父亲，有一件事，孩儿不得不向您说说。”
pS：感谢造化之主的打赏！
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