当地太阳神祭司的女儿都不放过，将她抓为女奴，从而导致了荷马史诗《伊利亚特》中诸希
腊将领的多番冲突，甚至差一点改变了特洛伊战争的结局。
所以，阿布自告奋勇地去参与了搜集粮秣的工作，因为这份工作又有油水，又不耽误他捞别的油水——据他的估计，图尔内斯特的城门今天还不会被击破。
当天晚些时候，攻城器率先组装完毕。
这东西最初的形式就是一根粗大的长圆木，由人力抬着撞击城门或是城墙。后来的改进者在木头的头部加装了铁块，又因为他们迷信公羊的撞击力量，将铁块雕刻成羊头的形状，所以又被称之为羊头锤。
驱动羊头锤的方式有好几种，最原始的方法是跟以前一样由人抬着撞击；改进版的是给木头下面装四个轮子，就成为东方称之为冲车的东西了；还有一种方法是在对抗建筑在高于平地的山上要塞的时候使用的，那就是先堆筑
一个高台，然后在高台搭起一个像三脚架一样的支架，在圆木中段栓一根绳子将原木吊在支架上，使得圆木的高度能够得着要塞的城墙，之后，众人一起将原木往后拖然后松手，攻城锤就顺着惯性撞向城墙。
现在，他们攻击的目标是建立在河岸平地上的图尔内斯特城，所以他们组装起来的是轮式攻城器，也就是将圆木放在四个轮子上由人力推动撞击城墙。
攻城器一组装完成，他们就兴致勃勃地将它推到了城门下，又派了一个大嗓门向城里喊话，问他们现在是否知道了真理。
这个人非常不幸，他来喊话的时候，主教正站在城门上。
听到这等和平的提议，已经把灵魂出卖给魔王的少年主教毫不犹豫地亲手投出了一块石头作为回答，他的准头其实不咋的，但是粉丝团的数量和忠心弥补了这一缺点。
因为粉丝们都立即效法了偶像的举止，而托教堂改建工程的福，城墙上预备的石头又非常充足，那个不幸的和平使者登时就像一个通奸的女人那样，被石头活埋了。
“主教已经亲手扔石头击毙了一个敌人！”
这样鼓舞士气的话立即传遍了全城。
虽然致命的一击未必来自主教，但是谁能说这句宣传是造谣呢？石头是主教扔的，敌人已经被击毙了，这两点都确切无疑，中间少一个逗号算什么！
被异教徒的攻击激怒的拉卡德人立即推动攻城锤开始撞击城门。
“鸽子已经全部放出去了吗？”罗怡问道。
“是的，全部照您的吩咐，王庭三只，圣约翰修道院三只，圣多马修道院三只，沃特伯爵三只，布拉德领地三只……全部放出去了。”
“小纸条都放了么？”
“都放了。”
“希望……不至于误了大事。”罗怡喃喃道，她为了防备主教，把自己的兵力都囤在自己的领地，却又因为贪看修造大教堂而跑到图尔内斯特，现在……被困在了城里，过程真是太逗比了！逗比到她不得不承认自己太逗比了！现在她别无所求，只求不要落到因为防备自己人而落到敌人手中这种逗比的结果！
她对在俘虏营里谈一场感天动地风花雪月凄美绝伦生一窝娃的恋爱一点兴趣都没有！
150 古代强拆指南
第二天，拉卡德人在图尔内斯特城下组装攻城器和投石车，准备发起对图尔内斯特城的攻击。
这些东西的主要部件现在都从他们的船上卸了下来，奴隶在随军工匠的指挥下利用在图尔内斯特城下所得的各种材料开始组装这些攻城器械。
拉卡德人将他们的力量分成三部分，最少的一部分负责监督攻城器械的制造，另一部分守着城门，防备城内的人出来摧毁正在修建的攻城器，第三部分则在周围的旷野扫荡，负责搜查可能出现的援兵，以及搜集粮秣。
阿布自告奋勇地从事阿喀琉斯曾经从事过的第三部分工作。
他们在腾河附近的仓库里找到了许多贵重的商品，却没有找到他们想找的粮食和干草，因为图尔内斯特的教会全部收购本区生产的粮食，禁止商人对外运输粮食。至于干草，傻子才在河岸旁的仓库里贮藏干草。
在古代世界，为军队收集粮秣一向是重要的工作，如果所有的后勤补给都从后方的本国运输，路上的消耗就太惊人了，从征集开始一路泼洒霉变损耗，运夫驮畜人吃马嚼，真正到达战场的是很小一部分，大量宝贵的物资都沿
路消耗掉了。所以，孙子曾经计算过，因粮于敌，既消耗了敌人的物资，
