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第十七章 旅行(二)我们是教皇的亲戚 (第2/2页)

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意,便是将麻瓜的金矿和银矿全部收购。这遭到了整个贵族阶层的反对,那样做的话,他们将失去最宝贵的财富。佩佛利尔当时名义上也是帝国贵族之一,公然反叛非常不明智——即使当时帝国已经奄奄一息。

这时候,宗教恰逢其会的出现了。他们提出,巫师——特指佩佛利尔,作为宗教的保护者与合作者。宗教名义上向居民征收的一种主要用于神职人员薪俸和教堂日常经费以及赈济的宗教捐税。教徒捐纳本人收入的十分之一供宗教事业之用,不分贵贱,连国王也要交。

他们会将所得换成等价的黄金与白银供给佩佛利尔。这让佩佛利尔家族大喜过望,他们只要没事在教堂前,施几个法术或者在遭受旱灾的地区,来一个云雨咒便可获得大量真金白银。

亲密的关系,到十世纪时开始破裂。巫师群体在逐步壮大,贸易开始全球化,需要的货币更多。欧洲地区的财富却日益萎缩,麻瓜对巫师主要贸易,便是工艺品,可这玩意只能得到铜纳特或少量银西可。也就是真金白银只出不进,自然越来越少。

而且经历内乱的佩佛利尔家族,迫切的需要一场对外战争,再次树立起自己在欧洲地区的威信。

在族长奥古斯都的严令下,教会被迫发布通告,宣布西亚北非地区的宗教,是异教徒,并且攻陷了圣城耶路撒冷——其实是佩佛利尔自己把整座城市卖给了西亚巫师。并且发行债券以支持战争的口号,让所有教徒购买,尤其是有钱的教徒,进一步压榨欧洲财富。

于是1096年,战争爆发,参加的约有10万人,合于君士坦丁堡。为了这场战斗,佩佛利尔全力以赴,使用火龙和夜骐空运大批麻瓜军队——这是第一次,也是唯一一次有实战意义的骑降作战,之后便被幻影移形咒替代——巫师与麻瓜混编的军队采用空降的方式进入小亚细亚,攻城夺地,占领了尼凯亚等城,大肆掳掠。西亚各国被这种新颖的作战方式打得溃不成军。

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